Ключ истмата ранняя версия

«Оборот» к капитализму

А сейчас же, друзья, позвольте мне, так сказать, провернуть ключом* (*отсылка к названию брошюры) — уместность чего, полагаю, вам станет яснее далее.

И перейти от изложения давней истории — не к последующей хронологически. А наоборот, перескочить тут в повествовании — сразу к современности. К капитализму. Однако позже мы ещё обязательно вернёмся туда, где пока остановились выше, приблизившись вплотную к рождению классового общества посреди конкурентного.

…Но отчего же было правильным всё же выше начать с начал истории, как и было мною совершено? Ибо так рекомендует принцип историзма — если желаешь что-то правильно понять, пойми, как оно возникло.

Уже изложенное, в своё время будучи раскрытым мною, помогло мне правильно понять истоки возникновения эксплуатации. А потому и того, как она проявляется в конкурентном обществе. В коем, подчеркну, по причине той же конкуренции, исторически и зарождается эксплуатация.

Свойственно последней, ожидаемо, объективное наличие — и предопределенность классовой борьбы. Возникающей потому, что из-за конкуренции эксплуататоры не могут остановиться в том, чтобы обирать эксплуатируемых по максимуму — ради роста своей конкурентоспособности. Ибо если не будут то делать одни из них, станут делать то другие из-за всё той же конкуренции: в итоге поглощая уступающих в эффективности конкурентов (для всё того же роста своей конкурентоспособности! Замкнутый круг). Пример чего всего и побуждает действовать обозначенным образом всех, кто ещё «на плаву». Такова безжалостная логика конкурентного общества с момента его образования: если не ты — то тебя!..

При этом не следует упускать из виду, что для пущей конкурентоспособности люди стремятся группироваться — со всем вытекающими из того отношением ко всем остальным («другим»). Родоплеменные общины затем консолидируются по местному принципу и в государства — из-за всё того же естественного роста численности народонаселения. За чем более успешные в консолидации — вы уже понимаете ведь, почему? — поглощают менее успешных. Подчиняют их, что рождает феномен «среднеклассовости», как я его обозначил. То есть единения одних — для эксплуатации других. Впрочем, позвольте мне разложить вам всё «по полочкам» — и в уже заявленном выше порядке.