Книга Хранителей

Единый КОД. Диева Гора.

Бывали дни, когда на меня накатывало экзистенциальное настроение, гипертрофированное чувство одиночества, я понимала, что нахожусь в этом Мире совершенно одна. Кому рассказать о своей боли и печали? С кем поговорить на своём родном языке, поделиться ясными и теплыми воспоминаниями из прошлого…

Истерика, боль, снова истерика и понимание, что по-другому никак, потерянное время, потерянная любовь, это жизнь. Я – Одна, тебя в этом Мире нет, или Ты есть?

Моя жизнь пронеслась передо мною как в калейдоскопе в один миг, от момента зачатия до полного развоплощения в теле, а я стою в центре, это моя жизнь, как кино про девочку, которая никогда не существовало… самые яркие воспоминания из детства всегда касаются моих путешествий из садика домой, Свет переливающийся во Тьму…

Свет заливает детскую площадку, вокруг высотки, в маленьких окнах отражаются души, заселенные в отсеки… Расфасовали, пришла мысль ко мне… Поэтому я с детства очень боюсь жить в высотках, мне казалось, что высотное дома — это большие обелиски, в которых находятся те, кто потерял связь с землей.

Мне не нравился садик, в нём всегда было душно и тесно, пахло плохо, хлоркой в коридорах и скверными запахами из пищеблока. Еда вызывала во мне расстройство, мир вокруг меня был безжизненным и только иногда во время обеденного сна, в тишине ко мне приходил Свет, он отражался в розовых шторах и солнечным зайчиком прыгал на обоях. И говорил мне – Привет! Я с тобой.

Кажется, именно он и спасал меня, будил и я осознавала, что Есть, иногда Свет пробуждал во мне воспоминания... Всё вокруг замирало. Словно время останавливалось и в такой момент я оживала, именно такие паузы помогали мне сохранять связь со своим Я.

После рабочей смены мама забирала нас с сестрой из садика, но я почти не помню сестру, в основном помню себя и маму, так словно мы всегда возвращались только вдвоём домой.

Мы поднимались наверх, так как Парус находился внизу, а Диевка наверху, от этого мой родной край и получил название Диева Гора. Путь домой пролегал по-разному, иногда через нижнюю часть балки, мы ехали на автобусе №9 до остановки Безымянная Высота, возле гранитного карьера, вдоль неизвестной речушки, проходя лабиринт из уймы улочек и переулков, пересекая овраги и железную дорогу, а там уже и знакомые места. Иногда мы поднимались вверх по улице Ватутина и мне открывался захватывающий вид на жилой массив, набережную и реку Днепр, мы шли вдоль гаражного кооператива, мимо глиняного карьера, внутри которого черные маленькие стрижи строили свои домики…Дальше дорога выводила нас к железнодорожной станции Диевка. Особенно зимой, как мне казалось, мы долго ждали электричку, чтобы пересечь расстояние до остановки 178 км. После чего мы торжественно всей толпой, как мне казалось, сходили с платформы и расползались кто куда. Мы же с мамой шли вдоль железной дороги и до самой балки по улице Республиканской, в самый конец и вот он, наш милый старенький дом.

Помню все улицы, рытвины, овраги и ручейки родной балки, мостики, переулки и скрытые дорожки, старые деревья. Всё детство я ходила пешком туда и назад, сначала из садика домой, потом из школы, изучая дороги ведущие к моему дому, а заодно и окружающую природу. Мне было интересно всё, дома, улицы, названия, овраги, ручьи, ущелья, лесопосадки, цветы и даже облака на небе.

Куда меня приведёт эта дорога? – в очередной раз спрашивала саму себя, играя в игру «найди самый короткий путь домой». В течение двенадцати лет самостоятельного путешествия по всем закоулочкам и улочкам Диевки я его всё-таки нашла!

История повторяется, не раз Хранители оставляли мне подсказки и послания через книги, например, Романа Доли книга Игры Богов, или Савур-Могила, которую папа мне подарил в детстве, я о ней уже упоминала. Оказывается, среди легенд Надднипрянщины упоминается байка о моей родной балке под названием Беспятая1.

По старинной легенде, именно здесь, в этой балке собирались черти беспятые, тут их была место встречи, сборище. Саму легенду пересказывать не буду, но вкратце скажу, что волк, созданный чертом над рекой Днепр, откусил своему создателю пятку. Оттого он и стал беспятым. Скажем так, это легенда о том, как черт решил уподобиться Богу, за что и поплатится своей конечностью. Перед нами предстаёт эдакий подвид чертей Творцов. Но волков действительно много водилось в ущельях и оврагах балки.

Балка носит ещё одно название, природного происхождения – Криничная, а гора Сичова. Так как по дну балки протекает ручей, берущий свое начало в верхней части в густых зарослях Осин под самой чашей, как я её называю. Особенно красивый вид осин осенью, и вот что самое интересное, почти каждый колодец-приток ручья, обозначен осиновыми зарослями. Совпадение или в этом есть некий смысл?

Земля на которой стоит отчий дом, купленная моим прапрадедом Тарасом у самого царя за одиннадцать золотых. И действительно уходит вниз к одному из таких ручейков, вдоль которого высажено много осин. Жаль, что со временем их ряды поредели. Как немой страж минувших лет на самой границе с оврагом, стоит старый иссохший тополь, его посадил прапрадед Тарас в конце 19-го века.

Мой папа говорит, что раньше не было столько деревьев и лесопосадок вдоль балки, они были высаженные после второй мировой войны. Раньше в округе была одна степь, кручи и реку Днепр видно было с верха Диевой Горы.

Возвращаемся к легенде, может в ней отображается правда, которую сокрыли от нас?

А что если легенда отображает действительно реальность и Землю когда-то населяли разные расы? А балка Беспятая действительно была местом встречи для представителей иных рас?

Диевка, которая раньше была селом, а её название по исторической версии произошла от фамилии Максима Дийя, сичевого казака, запорожского войскового старшины, который осел внизу горы. А его усадьба, зимовник, располагались на территории современной пятой городской больницы. Как удобно, не правда ли? Сокрыть останки истории под государственным учреждением, там точно никто копать и исследовать не будет!