Конец Ордена Ментальных Имперских Магов-4

Глава 8. Диспут о частной собственности. Азиатский способ производства.

— Ну что, поблагодарим первого участника за его столь прекрасное подробное и развернутое выступление! — объявил академик, — а теперь предоставим ответное слово его оппоненту. Петр Алексеевич, прошу Вас!

— Спасибо, Николай Трофимович, — поблагодарил ведущего Петр, — если обобщить все вышесказанное уважаемым депутатом, то все сведется к простым утверждениям. Частная собственность на средства производства — это зло. И она порождает эксплуатацию человека человеком! Что, по определению, является еще более страшным злом! Я все правильно изложил? — он обратился к Миронову.

— Ну в принципе, да! — кивнул большевик.

— Хорошо, — улыбнулся юноша, — скажите, уважаемый депутат, Вы знакомы с теорией Дарвина о происхождении видов?

— Конечно, знаком! — удивился его оппонент, — именно она сделала существование Бога, как создателя жизни больше не нужным.

— Вот видите, и Вы попались на эту удочку! — рассмеялся Петр, — а ведь теория Чарльза Дарвина (дарвинизм) только объясняет происхождение видов через эволюцию, наследственную изменчивость и естественный отбор, а никак самой жизни. Основной принцип: организмы с полезными адаптациями выживают и оставляют больше потомства, что ведет к постепенному изменению популяций и появлению новых видов от общего предка. Но те кто борется с религией, тут же объявили, что это теория о возникновении жизни! Это ловкая подмена. Нам самом деле в теории Дарвина зияют огромные пробелы. Например, Чарльз Дарвин в своей книге «Происхождение видов» признавал, что мысль о возникновении глаза — столь сложного органа — путем естественного отбора «кажется, признаюсь честно, абсурдной в высшей степени»! Кроме этого, критика дарвинизма часто смешивает происхождение жизни (абиогенез) с эволюцией видов, хотя Дарвин фокусировался на последнем. Основные пункты критики включают:

— Отсутствие механизма возникновения жизни: Дарвин не объяснял, как возникла первая клетка, что критикуется креационистами.

— Сложность структур: Критики указывают на невозможность случайного появления сложных органов («несократимая сложность»).

— Наследственность: Ошибочная идея Дарвина о наследовании приобретенных признаков.

— Отсутствие переходных форм: Проблема «палеонтологических пробелов» в летописи окаменелостей.

— Генетика: Дарвиновский «пангенизм» оказался уязвим для критики.

— Позвольте, — нахмурился Миронов, — разве мы на диспуте о биологии? К чему этот престранный экскурс в теорию Дарвина? По моему, мы отвлеклись!

— Не скажите! Марксизм, дарвинизм — это основы материалистического марксистского мировоззрения, которое все, вроде, объясняет. И как жизнь возникла, и как общество возникло и развивается. И отсюда вытекает очень важное психологическое явление! Если теории так хорошо объясняют прошлое, то множество людей могут поверить и в то, что эти же теории также хорошо объясняют и будущее. И что именно так все и будет! А значит, давайте учиним социальную революцию! И заживем счастливо при коммунизме! Правда, не все, но мы к этому еще вернемся, — улыбнулся Петр, — так вот, как в Дарвинизме есть неразрешимые противоречия, такие же противоречия есть и в кажущейся стройной марксисткой теории развития общества. Давайте их разберем!

— А причем тут частная собственность? — угрюмо буркнул Миронов, уже почувствовавший, что сейчас его будут бить, и возможно даже виртуальными ногами в ботинках по голове и по почкам.

— Самое непосредственное, сейчас все поймете! — с хищной плотоядной улыбкой ответил штабс-капитан, — итак, какие слабые места теории развития общества господ марксистов? Давайте разбираться!

— Давайте, — с готовностью согласился Суворов.

— Главные проблемы теории общественного развития марксизма следующие, — начал юноша, — Первое. Теория Маркса европоцентрична. Самая сильная линия критики указывает на то, что «пятичленка» основана исключительно на истории Западной Европы.

— Проблема: Рабовладение в классическом виде (как основа экономики) было развито только в Греции и Риме. В большинстве регионов мира (Индия, Китай, Мезоамерика) переход от первобытности к государству не сопровождался массовым рабством. Что подтверждает изначально хищническую природу западного общества.

— Феодализм: Японский или русский «феодализм» сильно отличались от французского. Попытка натянуть европейскую мерку, как сову на глобус, на весь мир сегодня уже считается антинаучной.

Кроме этого, получается как с психоанализом Зигмунда Фрейда. Он основал свою теорию на изучении, в основном, пациентов еврейской общины Вены. А потом перенес все свои выводы на психологию всего человечества. То есть из частного случая, весьма специфического, раздул целую мировую теорию!

Второе. Экономический детерминизм. Критики (например, Макс Вебер) указывали, что экономика (базис) не всегда определяет культуру и право (надстройку).

— Развитие общества часто зависит от религии, этики и политической воли, а не только от производительных сил.

— Пример: Капитализм возник в Европе не только из-за станков, но и, по мнению Вебера, благодаря специфической протестантской этике.

Третье. Проблема «Линейности». Схема предполагает, что история движется только вперед по прямой линии.

— Критика: История знает периоды глубокого регресса и цикличности. Некоторые общества могут «зависать» в одной формации на тысячелетия или перескакивать через них.

— Современная антропология показывает, что многие «первобытные» общества были не «отсталыми», а просто выбрали другой путь адаптации к среде.

Четвертое. Политическая ангажированность. Для Ульянова и вашей большевистской гопкомпании «пятичленка» является инструментом для обоснования неизбежности революции. Если за капитализмом обязательно следует социализм, то борьба за него — это «закон природы». Это превращало историю в пророчество, а науку — в идеологию, что мешает объективному анализу реальных процессов. Вы хотите превратить историческую науку в продажную девку марксизма-большевизма! Но не это главный гвоздь в гроб вашего марксизма! Есть одна вещь, которая хорошо описывает, то общество которое Вы и Ваша партия хотите навязать нашей стране!