Конец Ордена Ментальных Имперских Магов-4

Глава 16 Окна Овертона, они же Окна Печорского!

Оставив Катю дома, Петр поехал к Юлии. Попросив Краснова заехать за ними завтра утром, он отпустил его, и поднялся в квартиру.

— Ну как все прошло? — встревоженно спросила его молодая женщина.

— Пока не знаю! — ответил юноша, — начали лечение. Юленька, это императрица-мать. Она меня спрашивала о Даше. Сказала, что та скоро возвращается. Спросила, какие у меня по этому поводу планы.

— И что ты ответил ей? — сразу напряглась его подружка.

— Я сказал, ей, что планирую иметь четырех жен, и если Даша согласится, то может стать одной из них! — ответил штабс-капитан.

— Что? Так и сказал? — вскрикнула княгиня сев на стул, — Петенька да ты с ума сошел! Разве можно было ей такое говорить? Это же невиданный скандал!

— Она сказала, что внучка не будет стоять в очереди к своему мужу и заявила, что не хочет меня больше видеть! — пожал плечами ее кавалер, — Юленька, я решил, что ты будешь моей первой женой при любом раскладе! И ничего ни от кого не собираюсь скрывать. Точнее, я твое имя не назвал, чтобы у тебя не было пока проблем. Вот исполнится мне восемнадцать лет, и мы поженимся!

— Петенька, а если остальные не захотят становиться вторыми, и так далее по списку, женами? — спросила она.

— Значит, ты будешь моей единственной! — обнял ее юноша, — тут ведь как. Если отказать принцессе или кому-то из знатных особ они могут начать мстить. О себе я не беспокоюсь. А вот тебе могут немало неприятности сделать! Поэтому, лучше сразу все сказать. Пусть привыкают!

— Жаль ей нельзя сказать про «Окна Овертона» — обозначил свое присутствие Голос, — Концепция названа в честь Джозефа Овертона, бывшего вице-президента Маккинакского центра публичной политики, который разработал ее в середине тысяча девятьсот девяностых годов. Широкую известность термин получил после смерти автора, в частности благодаря триллеру Гленна Бека «Окно Овертона»! Изначально модель была создана для понимания того, как идеи становятся популярными, но часто интерпретируется как технология манипуляции сознанием!

— А почему бы нам и это не «изобрести»? — предложил Сергей, — были «Окна Овертона», а станут «Окна Печорского»!

— Изобрести, это в смысле стырить и сплагиатить? — ехидно уточнил его внутренний собеседник.

— Не стырить, а донести эту концепцию до широкой общественности! — не растерялся попаданец, — и обогатить социальные науки!

— А заодно получить и все спутывающие ништяки и пряники за это? — поинтересовался Голос, — ты кого, хороняка, обмануть хочешь? Я тебя насквозь вижу!

— Не будь занудой! Это ее сколько ждать нужно! А может быть он в этой реальности и не родится вовсе! Этот Овертон! И вообще! После пенициллина, нам ли говорить и переживать о плагиаторстве? — усмехнулся Сергей.

— Тоже верно! — согласился Голос, — ну начиная ей рассказывать! Глядишь, еще одну статью для академика напишем.

— Петенька! — вздохнула Юлия Сергеевна, — боюсь, что к этому общество не привыкнет!

— Я долго думал над этим, — важно начал ее кавалер, — вот, что я придумал для того, чтобы это стало возможным. Новую психосоциальную концепцию. Я ее называл «окна дискурса Печорского»!

— И что это такое? — удивилась княгиня.

— Окна Печорского, — продолжил юноша, — это концепция, описывающая диапазон идей и политик, которые в данный момент времени считаются приемлемыми для обсуждения в обществе. Как, например, многоженство. Суть теории в том, что политики могут успешно продвигать только те идеи, которые находятся внутри этого «окна». Если идея находится за его пределами, она воспринимается как радикальная или немыслимая, и политик рискует потерять поддержку населения, если будет её отстаивать.

— Это понятно, — кивнула вдова, — и что?

— Наша задача сделать так, чтобы то, что казалось неприемлемым, радикальным и немыслимым, стало восприниматься обществом приемлемым, естественным и разумным, — пояснил штабс-капитан. Основные характеристики этого процесса следующие: динамичность: Окно не зафиксировано — оно может расширяться, сужаться или смещаться под влиянием газет и радио, социальных движений и политических событий. И спектр приемлемости: Идеи в обществе проходят путь от «немыслимых» до действующих государственных «норм» (законов).

— А как это делать технически? — спросила молодая женщина.

— Стадии изменения общественного мнения следующие, — начал излагать Петр, — процесс легализации или нормализации идеи часто делятся на несколько этапов.

— Какие? — заинтересовалась доцент Академии.

— Такие! — стал перечислять самозванец и плагиатор:

Первая. Немыслимо (Unthinkable): Идея полностью отвергается обществом как безумная или аморальная. Например многоженство в нашем православном моногамном обществе.

Второе. Радикально (Radical): Идею начинают обсуждать маргинальные группы, она уже не кажется абсолютно невозможной, но всё ещё неприемлема для большинства. Например, я начинаю продвигать эту идею в обществе под благовидным предлогом. И я его уже нашел!

Третье. Приемлемо (Acceptable): Общество начинает серьезно обсуждать аргументы «за» и «против», идея входит в публичное пространство. Это мы сделаем на диспуте. И опубликуем статью эту тему.

Четвертое. Разумно (Sensible): Идея начинает казаться логичной и рациональной частью реальности. Это произойдет, когда мы убедим часть общества, главным образом женщин, в том, что многоженство не только полезно и выгодно части из них.

Пятое. Популярно (Popular): Большинство поддерживает идею, она становится общепринятой. Это произойдет тогда, когда мы убедим не только общество, но и правительство в пользе многоженства для страны!

Шестое. Действующая норма (Policy): Идея закрепляется законодательно и становится обязательной или само собой разумеющейся. Это будет когда будут приняты законы разрешающие и регламентирующие весь процесс многоженства.