Легенда о Короле Драконе Автор Тан Цзя Сан Шао книга 3

Глава 286 - Мечты о боевой броне.

Шэнь И была явно в отличном настроении. Разрешение конфликта между Ву Чжан Конгом и Чжо Ши принесло ей большую радость.

— Гу Юэ, не забывай думать о своем поведении, особенно в академии. Перед бесчисленными пожилыми людьми, которые видели много чего в этом мире, мы ничто. Очень важно, чтобы вы уважали их, иначе ваше пребывание здесь продлится недолго. Более того, ваших друзей это тоже коснется. Понимаешь?

Гу Юэ молча кивнула.

Тан Ву Лин взял ее за руку.

— Гу Юэ, учитель Шэнь права. Сегодня ты была слишком импульсивна. Старейшина Цай только испытала мою силу во время четвертого испытания, я вообще не был ранен. Учитель Шэнь, могу ли я попросить вас отвести нас к Старейшине Цай позже, чтобы извиниться?

Шэнь И уставилась на него. Этот ребенок слишком умный.

Когда Тан Ву Лин начал заниматься кузнечным делом, его отец хорошо занимался его воспитанием, а когда он стал старше и расширил свои горизонты, его зрелость превзошла его сверстников. Кроме того, он был капитаном нулевого класса. Как лидер, он всегда должен был думать о том, что лучше для его команды. Именно из-за его зрелости и лидерских качеств Гу Юэ, Се Се и Сюй Сяо Янь принимали его решения так охотно. Гу Юэ нахмурилась и надула губки, явно не желая извиняться. Тан Ву Лин смотрел ей прямо в глаза и сказал:

— Я знаю, что ты хотела как лучше. Но, Гу Юэ, мы — команда. Любое неправильное действие одного из нас влияет на всех. Как и в тот раз, когда я неправильно рассчитал время медитации, что привело к тому, что все мы стали работающими студентами. Не будь упрямой. Старейшина Цай ценит твой талант и хочет взять тебя в ученики. Это отличная возможность для тебя. Стать мастером боевой брони до двадцати лет — это непросто. Иметь такого высококлассного учителя — это большая удача.

Под пристальным взглядом Тан Ву Лина, Гу Юэ наконец кивнула и тихо сказала:

— Извините, сегодня я была слишком импульсивна. Я готова извиниться перед Старейшиной Цай.

Услышав это, Тан Ву Лин улыбнулся и обнял её.

— Вот это правильно.

Гу Юэ покраснела, но не оттолкнула его. Се Се с дразнящим видом подошёл.

— Да, так и есть.

Он тоже раскрыл объятия, чтобы обнять Гу Юэ. Гу Юэ пнула его ногой.

— Прочь!

Се Се ловко увернулся и недовольно сказал:

— Это несправедливо. Почему капитан может тебя обнять, а я нет?

Гу Юэ ответила, как само собой разумеющееся:

— Потому что он красивее тебя.

— Точно, капитан красивее тебя — добавила Сюй Сяо Янь, подливая масла в огонь.

Шэнь И с улыбкой наблюдала за ними. Видя их, она вспомнила себя в молодости. Когда-то и она была такой же живой и энергичной.

— Хорошо. Мы зарегистрируемся завтра, и вам нужно быть свежими, так что ложитесь пораньше. Быть работающим студентом — непростая вещь. — сказала она с намеком.

В этом деревянном домике комнат было немного. Тан Ву Лин и Се Се делили одну комнату, а Гу Юэ и Сюй Сяо Янь — другую. Они больше не видели учителя, и сегодня все были слишком уставшими. Вернувшись в комнаты, они сразу начали медитировать и отдыхать.

Тан Ву Лин был последним, кто начал медитацию. Сидя на кровати, он сосредоточился, и его руки засветились золотистым светом. В его ладонях появились молоты из тяжелого серебра. Ощущение единения с ними было восхитительным. Мехи, конечно, мощные, но даже лучшие их компоненты могут быть выкованы только в технике тысячи очищений. Это уже вершина мехов. Если для создания мехи должны были использоваться металлы духовной ковки, мастер духа должен был бы участвовать в процессе создания. Именно этот факт, равно как и размер мехи, сделал такой шаг практически невозможным. Му Чен однажды сказал Тан Ву Лину, что кузнечное дело, хотя и не кажется таким важным, как дизайн, создание и ремонт мехов, на самом деле является истоком боевой брони. Именно благодаря духовной ковке появились первые прототипы боевой брони. Мехи с их массой не могли слиться с человеком. Боевая броня, с другой стороны, была в теле мастера духа и вполне могла слиться с ним и улучшить его навыки. Боевая броня существует как духовные узоры, нанесенные на боевой дух, усиливая его. С появлением брони человеческая боеспособность достигла нового уровня. Однако, именно благодаря боевой броне люди получили преимущество над духовными зверями, что привело к их практическому исчезновению. Организация Пагоды душ изначально была создана для улучшения отношений между людьми и духовными зверями. Однако, ради изучения изобретения искусственных душ духов, существовал период времени, когда Пагода духа убивала бесчисленное количество духовных зверей при поддержке Федерации. Под неустанным стремлением к науке мир духовных зверей пал. Ценность зверей резко упала с изобретением душ духов и с нынешней скоростью исследования пагоды.

На молотах из тяжелого серебра виднелись тонкие золотые узоры, напоминающие сетчатые золотые линии, которые появлялись на теле Тан Ву Лина во время тренировок. Кроме того, на каждом молоте был едва заметный золотой дракон, который не был просто узором, а казался живым, двигаясь внутри металла. Это было похоже на продолжение его крови!

Духовная ковка вдохнула в металл жизнь и сделала его частью его тела. Если кто-то смог бы превратить его в дух, то он стал бы частью боевого духа. Ковка души была сродни тому, чтобы выковать боевой дух в высшую сферу. Именно по этой причине кузнецы Святого ранга были почитаемы по всему континенту. Их статус был не ниже, чем у трехсложного мастера боевой брони, потому что без них никогда не существовала бы трехсложная боевая броня.

Что касается кузнеца Божественного ранга… Тан Ву Лин мог только представить себе, что это за сфера. Даже Му Чен не мог объяснить это Тан Ву Лину, так как он сам не знал, как это было. Цель его жизни — достичь этого уровня.

Перейти к духовной ковке означает, что можно начать подготовку к будущему обладанию боевой броней. Тан Ву Лин не стремился к односложной боевой броне, он хотел создать двухсложную боевую броню. С недавним успехом Тан Ву Лина в духовной ковке, это означало, что он мог теперь выковать свою боевую броню. Мало того, он нацелился не на односложное, а в двусложную боевую броню!