Летающий Апрель

Ч.3 Ни дня без приключений Гл.12. Реальность из сна

Даша всё время вспоминала встречу с Олегом на выставке и удивлялась, как в жизни всё запутано и перепутано. Если бы подруга Оля не посчитала, что Мыр шёл к ней, а не к Даше, не обиделась бы и не сделала бы тайком портрет кота, с которым победила в конкурсе, то, скорее всего, Даша не начала бы рисовать для конкурса с полётами, Олег не увидел бы её картину, и они никогда бы не познакомились. Как тут разберёшься, с чего всё началось? Со случайного прихода в дом кота, непонятной обиды Оли или загадочных снов Даши?

Рисовать по воспоминаниям из сна, считать это своей, только ей принадлежащей фантазией и вдруг встретить человека из сна наяву, да ещё узнать, что он живёт именно там, в мире, который нарисовала на картине. Это как? Значит, это реальное место? Даша захотела узнать об этом крае как можно больше. Вот поехать бы туда самой и всё увидеть: убедиться, что Олег ничего не придумал, а всё на самом деле существует.

Из писем Олега Даша узнала: давным-давно, в веке десятом, а то и раньше, в этих местах жили восточнославянские племена северян. В Кветуни находятся сотни курганов, целое городище, а один из курганов — второй по величине в стране.

Дашу немного пугало, что они были могильными — языческими некрополями. Она не стала бы гулять на кладбище для удовольствия, ей всегда было неуютно рядом с могилами. И тут она узнала, что археологи после раскопок курганов установили — язычники хоронили не тела, а пепел ушедших в закрытых глиняных кувшинах или горшках. До этого Даша считала, что сжигать тела умерших стали недавно, когда построили в городах крематории. Ещё она прочитала в интернете, что при раскопках в могильниках находили огромное количество пепла, и задумалась, может, были те, кого похоронили и без глиняного сосуда? И непонятно, зачем курганы находились так близко от поселения? В интернете предполагали: предки считали, что прах сожженных старейшин, вождей и прочих авторитетных людей, помещённый за околицей, охранял покой селения, а размещённый в глиняных судках и других посудинах по обе стороны от дороги — провожал в благополучный путь уезжающих.

Это были такие древние времена, Даша даже не могла представить, что тогда думали предки?

А сейчас столько возможностей записать историю семьи, чтобы об их жизни никто потом ничего не выдумывал — но всем некогда, и поэтому это откладывают на потом? Необязательно же записи помещать в библиотеку — пусть дети читают дома. Даше родители сказали, что прадедушка был лоцманом, а где? Моря рядом нет, река обмелела. Спросить теперь уже некого, а раньше — никто не догадался задать вопросы.

Даша сомневалась, что ей хочется оказаться на Кветунских курганах: было страшно представить, что придётся идти, по существу, по захоронениям. Но чем дольше она общалась с рассудительным Олегом, тем больше манил загадочный край из его рассказов.

Существует легенда, что в этом месте пастух выловил в Десне челн, а в нём обнаружил икону, от прикосновения к которой люди исцелялись. Поэтому там сначала поставили часовенку, а потом, спустя века, построили Чолнский Спасский монастырь. Чолнский в память о челне, в котором её нашли, а Спасский — в честь целительной иконы.

Сейчас реки там не было: она сменила русло и теперь протекает через Трубчевск, это примерно в десяти километрах от Кветуни. Осталась только бывшая пойма. Но раз икону выловили в Десне, значит, это было до того, как река переместилась.

Представить, как река меняла русло, получалось сложно. Но Даша вспомнила, как однажды утром, в конце осени, она подошла к окну, а на вчера ещё тёмной земле лежал снег, он и голые деревья укрыл — и вообще весь мир за окном стал белым. Всего за несколько часов, пока она спала. А за столько веков, получается, и река может уйти со своего места. Потому что Земля живёт своею жизнью, только с другой скоростью, чем человек. Хотя считать, что люди для времени мелькают, как мошки, не хотелось.

Оказывается, на крутом обрывистом берегу Десны уже в двенадцатом веке появился монастырь. Хотя монастырь с каменными стенами здесь вырос позже, примерно в семнадцатом веке. А сначала был построен большой земляной замок с тайным подземным ходом. Буквально замок, построенный из земли.

В те древние времена жить в безопасности людям можно было только за высокими крепкими стенами. Спустя века там появились не земляные, а каменные постройки и крепостные стены, и жители Кветуни, поселения никак не защищённого, в случае опасности укрывались за стенами монастыря, которые выдержали много сражений, доказательством чему служат выбоины от попадания вражеских ядер.

Чолнский монастырь жил своею жизнью: укрывал жителей за крепостными стенами, потом стал детской колонией, и наконец — закрытой лечебницей. За стенами монастыря построили современные здания лечебницы-интерната, где жили люди, которым нужен покой и присмотр.

Из рассказов друга Даша знала: с кургана видна бескрайняя долина, где гнездятся и летают птицы, не страшась людей: те не спешат в долину, потому что несчитанные заводи и ручьи там разбегаются на свободе, как захотят. Олег прислал фотографии с полянами цветущего синего шалфея на склонах курганов: недаром же край называется Кветунь, что означает «цветущий месяц апрель». Даше нестерпимо захотелось поехать и всё увидеть самой, хоть и не весна уже давно. Олег звал в гости и уверял, что летом дома не хуже.

На ум пришли египетские пирамиды — толпы людей едут посмотреть на первое из семи чудес света, хотя это далеко и дорого. А курганы сродни пирамидам, тоже древнейшие захоронения предков, пусть и другие — и до них лишь полтора часа езды. А сейчас каникулы. Ох, как хочется поехать в Кветунь.

— Мамочка! Представляешь, Олег сказал, что узнал то место на картине, и живёт рядом с обрывом, с которого взлетает человек. Представляешь, а я ведь сон рисовала, — даже сейчас она не решилась признаться маме, какой странный это был сон, ведь тогда та точно бы никуда не пустила.