Майкамф Для Чайников

1

«…сon el fin de formar una actitud negativa hacia

la ideología del nazismo y el extremism..»

Уго Кодекс

1.

Глобус индустриальной эпохи, смотрим. На нем два полюса: разноцветный либеральный, второй – коричневый фашистский. Коммунистический экватор приказал долго жить.

Вторая мировая война и горделивая фраза: «Победа над фашизмом» – такой исторический трюизм. А она случилась? Думается, что невозможно победить идею. Вот, победа над фашистской Германией несомненна, лично знаю очевидцев. Было такое. И неважно, кто тут сыграл решающую роль.

Ах, вам важно? Тогда – чехословацкие диверсанты. Они ликвидировали обергруппенфюрера Рейнхарда Гейдриха, тем самым внесли решающий вклад в победу над Германией. Поди, докажи, что не так. А может лично товарищ Сталин, произнеся заключительное слово к отчету на седьмом съезде ВКП(б), предопределил результат Второй мировой. Маршал Василевский в Сталинграде? Леопольд Треппер из «Красной капеллы»? Семен Михайлович Буденный! За ним огромный вклад – он, в целом, ни во что не вмешивался.

Да не было одного решающего фактора. Бабка за дедку, жучка за внучку. Победили сообща. Не умоляем здесь, конечно, и роль СССР – была когда-то страна такая.

С Германией – понятно. А что с фашизмом?

Википедия формулирует фашизм как обобщённое название крайне правых политических движений и идеологий, проповедующих форму правления диктаторского типа.

Видный марксист Георгий Димитров дал следующее определение: фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала… Фашизм — это власть самого финансового капитала. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть к другим народам».

Бенито Муссолини, первый фашистский лидер формулировал фашизм, как в первую очередь антилиберализм: «Фашизм против классического либерализма... Либерализм отрицал государство в интересах отдельного индивида; фашизм утверждает государство, как истинную реальность индивида. Для фашиста все в государстве и ничто человеческое или духовное не существует и тем более не имеет ценности вне государства.
По отношению к либеральным доктринам фашизм находится в безусловной оппозиции, как в области политики, так и экономики».

Писатель и ученый Умберто Эко (а ему можно верить, он застал итальянский фашизм) выделил 14 признаков «Вечного фашизма:

1. Традиционализм.

2. Неприятие модернизма

3. Иррационализм, действие ради действия.

4. Неприятие критики, несогласие — есть предательство.

5. Боязнь инородного, часто выражаемая в расизме.

6. Индивидуальная и социальная фрустрация.

7. Национализм, одержимость идеей международного заговора.

8. Враг изображается как крайне мощный, чтобы последователи чувствовали себя униженными, и в то же время достаточно слабый, чтобы его можно было одолеть.

9. Жизнь понимается как непрерывная война, а пацифизм — как сотрудничество с врагом.

10. Элитаризм, презрение к слабому.

11. Культ героев, культ предков.

12. Культ мужественности, преследование нетрадиционных сексуальных привычек.

13. Популизм, подчинение прав личности большинству.

14. «Новояз», определенный официальный язык.

Таким образом, можно сказать, что практически во всех государствах мира существует тот или иной набор признаков фашизма. Можно вводить специальную шкалу и высчитывать коэффициент фашизма: Швейцария — 3; США — 36,5; Иран — 70, и т. д.

То есть во второй мировой окончательной победы, победы над идеей, не произошло, фашизм возрождается под различными псевдонимами - «неокорпоративизм» или «национальный централизм», «патриархальный романтизм» сюда же. Можно срезать ветви, но корень зла еще жив; пустив свои щупальца глубоко в землю, он напитается влагой и вновь высунет колючие ростки с ядовитыми шипами. Что с этим делать? Садовник на участке спиливает лишнее дерево, выкорчевывает пень, а глубокие цепкие корни заливает кислотой.

Что является корнем национал-социализма? Есть такой текст «Библия фашизма» - преисполненная тошнотворного пафоса книжка Адольфа нашего Шикльгрубера «Mein Kampf». «Майн Кампф», «Моя борьба» записана, как считается, Р. Гессом под диктовку Гитлера, в крепости Ландсберг в 1924 году.

Я получил досуг, говорит будущий фюрер, позволивший мне после многих лет беспрерывной работы засесть за писание книги, которую многие мои друзья уже давно приглашали меня написать и которая мне самому кажется полезной для нашего движения. При этом я получил возможность изложить также историю своего собственного развития. Я знаю, что симпатии людей легче завоевать устным, чем печатным словом. Всякое великое движение на земле обязано своим ростом великим ораторам, а не великим писателям. Тем не менее, для того чтобы наше учение нашло себе законченное изложение, принципиальная сущность его должна быть зафиксирована письменно.