Марсианский ангел

ГЛАВА 69. ОДЕРЖИМОСТЬ ДУХАМИ

Валерия задумалась. Во время перелёта на Марс, когда Александр Константинович впервые окрестил пушистого любимца девушки «ведьминым котом», она взбунтовалась. Ведь Лера никакая не ведьма, и по отношению к любимому питомцу такое поименование показалось обидным. После сегодняшних объяснений профессора всё сказанное им на борту космолёта вставало на свои места. Девушка полюбопытствовала:

– А какая сила у моего Мишки, если он серого цвета?

– Питомцы серого окраса или дымчатого, - проговорил антрополог, - приносят в дом любовь и мир, гармонию. Они способны отвести самое сильное зло, направленное на владельца, и сделать ауру жилища лучше. Такое животное не пустит на порог человека с плохими намерениями и не позволит никому навредить своей хозяйке.

 Глаза Леры наполнились радостью. Шутка ли, услышать такие замечательные слова о любимом коте! Доброе слово не только кошке приятно, но и хозяйке.

– А теперь вспомним прошлое практическое занятие, – продолжил Александр Константинович. – Тогда к тебе вернулось животное силы, и нашлись потерянные части души.

Валерия закивала:

– Да, снежный барс. Он был в моём видении.

– Поясню на твоём примере, - заметил преподаватель. - Когда человек утратил не только своё животное силы, но ещё и существенную часть души, он становится уязвимым к болезни в форме одержимости духом, что происходит без знания и желания самого человека. Такой человек не только утратил защищающую силу, которую даёт животное силы, но и стал, до определённой степени, незанятым сосудом для чужеродного духа из-за серьёзной потери души.

– Значит, теперь ко мне постоянно всякие подселенцы будут прицепляться? – жалобно спросила Лера.

– Сначала я расскажу, что зачастую происходит, а потом вернёмся к твоей ситуации, – кивнул профессор. – Так называемая пустота в душе предоставляет шанс привязаться к человеку сущности, обладающей сознанием и душой, и занять свободное место в теле и уме живущего. Часто этой сущностью является душа другого, умершего, существа. И не только человека, но и животного.

Сава поднял руку и переспросил:

– Животного? То есть, к человеку не только призрак другого человека может подселиться, но и дух какого-нибудь мёртвого волка или, допустим, коровы?

– Скорее это будет хищник или домашний питомец, чем мирное травоядное животное, – заметил Александр Константинович и продолжил. – Могут вселиться и сущности, никогда не имевшие тел. Например, те, которые воспринимаются как мифологические существа.

– Волшебные, типа дракона или птицы феникс? – полюбопытствовала Надежда.

– Эти могут, да, – кивнул преподаватель. – А ещё василиски, грифоны, крылатые кони, кентавры и многие другие. Общим понятием для обеих категорий сущностей является слово «духи», а для происходящего процесса – «одержимость духами».

Шумакова буквально подпрыгивала на сидении от нетерпения:

– А шаманы могут добровольно пригласить подселиться к себе подобную мифическую сущность? Мне кажется, это был бы интересный опыт.

Профессор с доброй усмешкой заметил:

– А мне кажется, что студентка Шумакова слишком увлеклась чтением фантастических романов про волшебных существ. С подселенцами шутки плохи. И это совсем неромантично, поверьте. В случае непроизвольной одержимости, которая приводит к болезни, тело и разум человека занимают души умерших людей, которые всё ещё пребывают в Среднем мире.

Надежда потупилась, поняв, что её любовь к книгам о волшебстве кажется преподавателю слишком детской. А тем временем Гриша тоже решил вступить в обсуждение и спросил:

– Получается, любой умерший может вселиться в тело живого человека?

– Хвала Небесам, что не каждый, – покачал головой Александр Константинович, – иначе в мире наступил бы полный хаос. Обычно это души людей, которых постигла внезапная трагическая смерть, в результате которой их души резко вылетели из тела в состоянии полной дезориентации.