Молекула-попаданец

Наивно

=

  Галина, вместо ответа, посмотрела на изрытое траншеями поле, лежащее перед ней. Сколько парней и советских, и немецких нашли на нем смерть? Мир - это не ад, но и, конечно же, совсем не рай. В нем, пожалуй, даже скорее всего, доминируют обширные объекты преисподней. Ведь церковные ортодоксы учат, что спасается ничтожное меньшинство. А большинство людей, в силу греховности своей природы, обречено на муки.

  Галину подобный постулат Священного Писания всегда раздражал и вызывал отторжение. Вот, действительно, что ортодоксы считают грехом? Даже вполне естественное стремление каждого живущего к карьере и первенству. Но разве подобное не является естественным следствие человеческой природы. И незыблемого закона эволюции.

  Вот, например если бы Красная Армия руководствовалась учением Христа - ударили тебя по правой щеке, подставь левую, чем бы это кончилось для всего советского Отечества?

  Девчата-комсомолки наткнулись на не до конца уничтоженный фашистский дот и вынуждены были залечь под прицельным огнем.

  Ангелина, потирая босой подошвой траву, ибо ей пятка сильно зудела, произнесла:

  - Порой приходится страдать... Но ведь даже мука становится рутиной, что, по сути, хуже всего!

  Галина сменила свое положение, точным выстрелом снесла полчерепа, отдававшему лающим тоном приказы, эсэсовцу и прорычала:

  - Фашизм использует не эстетические методы: в впятером на одного. Причем, если их меньше то отступает назад!

  Ангелина произнесла с грустным видом:

  - А что, ты хочешь честности от лисы?

  Галина печально ответила:

  - Согласись, ведь хочется верить во что-то прекрасное! Даже в честность лисы, или благородство волка.

  Девушки-комсомолки были вынуждены подползать к уцелевшему доту на карачках. Древняя тактика ползти по-платунски, использовалась воительницами в сражении. И надо сказать не без успеха.

  Ангелина сняла одной очередью пятерых, пытавшихся выползти из укрытия солдат Вермахта, и обрадовано произнесла:

   - Русская рать, как всегда, побеждает. Пусть даже у противника и перевес.

  Галина, выпустив разящую очередь, рассмеялась в ответ:

  - Перевеса у нацистов никогда не будет. – Затем, свалив одним выстрелом двоих, добавила. - Теперь не будет никогда!

  Ангелина едва успела пригнуть голову от попадания заряда. Даже прядь огнезарных волос оказалась срезанной, угловатым осколком. Рыжеволосая воительница-комсомолка воскликнула:

  - Стрижка тут бесплатная, хотя туалет и накладно справлять!

  Галина, хихикая сквозь слезы, ответила подруге:

  - Ты знаешь, это вовсе не смешно... Вообще, в случае смерти, будет ли продолжение, вот в чем вопрос?

  Ангелина сделала вид, что удивилась:

  - А в чем тут, собственно говоря, сыр-бор? Ведь небытие, как минимум не содержит ни боли, ни усталости, ни переживаний. А значит, оно куда более сладкое, чем наша жизнь сплошных испытаний! - И тут же огнезарная дьяволица добавила. - Жизнь сплошное испытание узкого пути, но проблемы есть питание, нашего желания пожить на широкую ногу!

  Прежде чем ответить, Галина поймала прицелом эсэсовца с мордой дворняги и, плавно нажав на курок, поставила точку в его трепыханиях. Воительница-комсомолка, тряхнув рыжими кудрями, усмехнулась:

  - Знаешь, все без исключения, предпочитают жизнь небытию. Значит, даже в нашем собственном сознании, заключена непередаваемая прелесть.

  Галина хихикнула, с явной натугой:

  - В том числе жить и страдать! - Золотоволосая воительница-комсомолка сделала паузу и уже более спокойным голосом без надрыва добавила. - Но разве можно понять свет, не зная тени. А блаженство, не ведая боли. Все светлое познается посредство дуализма!

  Ангелина согласилась лишь частично:

  -Если таким образом рассуждать, то мы и должны были потерпеть поражение от фашистов, чтобы по-настоящему понять вкус победы. - Огнезарная дьяволица-комсомолка двинула кулаком, расколов обломок плиты. - Тоже ведь дуализм: проиграл и выиграл! Победа всегда горчит потерями, но сладка призами - поражение приобретает лишь горечь, и соленый вкус "наградного" ярма!

  Галина, протирая оптический прицел, не могла не согласиться:

  - Да, несомненно, определенный дуализм присутствует во всем. Как своего рода Божество, было бы безнадежно рутинным без Дьявола.

  Ангелина поспешила, не прекращая огня, поправить свою подругу:

  - Сам по себе термин Дьявол, на Древнегреческом обозначает клеветник. То есть, в Библии была предпринята попытка представить оппозицию Богу в максимально порочном виде.

  Галина, вышибив из снайперки глаз очередному фрицу, подсказала своей подруге:

  - Это черный пиар. Попытка поднять свой рейтинг, опустив оппонента.

  Ангелина вполне логично ответила:

  - Конечно же, каждый власть предержащий использует собственный административный ресурс, чтобы опорочить своего оппонента. В этом есть определенная закономерность, не желание и власть отдавать, и привилегии с кормушкой терять. Поэтому, ожидать в Библии объективного определения противостояния между Богом и Сатаной, по меньшей мере, наивно.