Вероятно, пирамиды задумывались как персональные храмы, тех, кто там погребён. И при желании сведующие или стремящиеся могли придти и пообщаться с мудрецами, а при соответствующем уровне технологий в перспективе планировалось их воскрешение, причём в тех же телах. Однако в последствии, из-за того, каким способом некоторые храмы были построены (рабский труд), камни, составные части, пропитанные кровью и потом тех, кого насильно заставляли это делать, стали обладать нехорошей энэргетикой, а с течением времени, отрицательное влияние только усиливалось и задумкам на взаимодействие с погребёнными мудрецами 6ыло сложно воплотиться. Информация передаваемая оным и получаемая от оных искажалась, иногда даже полностью менялся смысл, порой негативная энэргия пропитавшая сооружения выдавало себя за мудреца при общении с вопрошающим или за вопрошающего при общении с мудрецом. Охранительные чары естественно присутствовали, но, при соблюдении правил и вежливости, их можно было не опасаться. Феномен применения насилия, при созидании, в последствии негативно сказывался на репутации и видимой компетенции погребённых мудрецов, вплоть до разочарований и исчезновения последователей, поломников.
Вероятно, какое то время погребённые в специальных храмах-могильниках, пирамидах мудрецы использовались как эталонные образцы гуманоидных существ для и при создании духов и душ новорождённых, следующих поколений.
Феномен современных погребений и захоронений схож с принципом пирамид. Однако в могильниках и пирамидах в предтечах погребали лучших и достойнейших, дабы они послужили хорошим примером и генетическим материалом для следующих поколений. Внастоящем же погребение проводится вне зависимости от достижений гуманоидного существа и далеко невсегда захороненные являются мудрецами и достойным примером для подрожания. Предположительно погребения используются для заключения духов и душ гуманоидных существ с целью блокировки и контроля их реинкорнации, как тюрьмы. Вероятно, некоторым из тех, кто занимался и занимается созданием душ и духов перед рождением, об этом факте не сообщили и качество душ и духов последующих поколений гуманоидных существ сильно снизилось.
Некоторые факторы указывали на частичный захват духовной сферы. Прецеденты, когда в тело иного существа вселяли дух ранее усопшего, или похищали имеющийся, или же часть оного, подменяя "состряпанным" кое как иным. Многое указывает на отсутствие компетенции, либо злой умысел у распределителей душ. Часто применялся феномен "второго рождения", для попыток похищений и подменов. Применялись предметы и механизмы для вселения и заключения в оное духов и душ. Отсутствие знаний о принципах работы механизмов послужило основанием для создания псевдонаучных теорий, вплоть до одушевления. Что само по себе неплохо, ведь на начальном этапе так и задумывалось, с некоторыми механизмами, вот только заключение духов гуманоидных и не только существ в оные порой производилось насильно, иногда по отношению к душам, духам, а частенько и к механизмам, сопряжалось с похищением или подменой. Это приводит к мысли о том, что необходимо вводить определённые нормативы и проводить спецобучение, прежде чем допускать к эксплуатации некоторых механизмов, в том числе и ЭВМ, кстати и портативных, "мобильников", дабы применяющее потом не говорили, что это случайно и по незнанию вышло.