Оккультная урбанистика

Оккультная урбанистика

Как мы знаем, любое дело, за которое бы мы не взялись, нужно делать творческим путем. И строительство не исключение. Профессия строителя, будь то: проектант, архитектор, монтажник, прораб, фасадчик, или кто угодно еще – должна брать начало в творческих порывах человека. В век товарно-рыночных отношений придерживаться этого довольно сложно – зачастую, у нас даже нет времени думать о творчестве. Дома, по типовой концепции, как возведения, так и внешнего вида, окружают нас повсюду. Всюду города опоясывают страшные однотипные изваяния кубической формы. Однообразие и никакого творчества! Не задумываясь над своими действиями, застройщики возводят громадные многоэтажные цитадели, устремляясь вверх, к небесам. Правильно, конечно, что на подсознательном уровне человек имеет целью постичь Космос, создавая чудеса инженерии и архитектуры. Только этот вектор предусматривает другой путь к его постижению. Информация вокруг, она жаждет, чтобы мы ее познавали. Но она не терпит легких, а тем более ложных путей ее изучения. Человек строит до сумасшествия гигантские жилые небоскребы, башни, заводы, торговые центры, телевышки... притом не принимая во внимание, что тем самым вредит не только окружающему миру, а себе и своим потомкам. И дело здесь, в первую очередь, обстоит в том, что человек, развивая строительную индустрию, ограничил ее науками чисто экономическими. Строитель – это личность творческая, а строительство сравнимо с искусством. Строительное ремесло включает в себя различные отрасли наук, а изучение их занимает, по правде говоря, не меньше чем одну жизнь. Вовсе не обязательно, что проектировщик должен овладеть своим ремеслом на уровне гуру. Но обучение будущего конструктора должно быть объемистым и охватывать больше отраслей знания. К ним относятся не только математические и технические науки.

Знаменитый римский архитектор Витрувий в своем труде «10 книг об архитектуре» писал: «Архитектор должен быть грамотным, умелым рисовальщиком, изучить геометрию, всесторонне знать историю, внимательно слушать философов, быть знакомым с музыкой, иметь понятия о медицине, знать решения юристов, обладать сведениями в астрономии и небесных законах».

                Это верно. Ведь знание истории помогает архитектору с тем, какие знаки и символы он использует в своих работах. Это могут быть элементы готических соборов или коньки на четырехскатных пагодах, усаженные гриффонами и драконами. Каждый подобный оккультный символ имеет четкое значение и отнюдь не бездуховный характер. Архитектор должен уметь объяснить, элементы чего он использует в работе. Уметь объяснить так, чтобы между различными понятиями можно было подчеркнуть связь. И объяснить природу вещей ему помогает философия. Архитектуру не зря называют застывшей музыкой, ибо, как было известно еще пифагорейцам, музыку проще всего понимать в категориях интервалов и пропорций, чем бы она не создавалась. Из этого следует, что грамотное сооружение похоже на овеществленную мелодию, хоть в наши дни и сложно встретить архитектурный шедевр, который сочетался бы с какой-нибудь музыкальной композицией. Тоже самое по отношению к архитектурным проектам можно сказать об астрономии. Ведь известно, что многие сооружения древности строились с ориентиром на навигационные звезды и созвездия. Самый известный пример: египетские пирамиды повторяют в наши дни расположение астеризма: Минтака-Альнилам-Альнитак в поясе созвездия Ориона, а Пирамида Хуфу была построена к своей первой церемонии, когда Вега светила прямо в ее главный вход. По меньшей мере 69 000 лет назад! Другой случай: Фулканелли указывает, что расположение во Франции группы готических соборов, посвященных Великой Матери, являет собой зеркальное отражение созвездия Девы. То есть неспроста древние архитекторы уделяли такое внимание астрономии. Что насчет ИЗО? Рисование необходимо, дабы легко нанести на бумагу эскиз того образа, который обитает в мыслях. Стоит четко отобразить свою идею, так, чтобы было понятно окружающим. Как правило архитектурные шедевры современности распознаются в два движения карандаша! Необходимым является также знание геометрии. Для средневекового архитектора или проектировщика геометрия была языком общения с рабочими. И если на нашем с вами уровне она практическая наука, то на уровне философии она предстает в форме изящества и красоты теологических идей. Знакомство с юриспруденцией дает в свою очередь архитектору понять, где в городе строить можно, а где нет, чтобы не ссориться с законом и не ущемлять чьих-то прав. И так как дело обстоит с физиологическими факторами, с которыми непосредственно связано возведение жилых зданий, было бы неплохо для архитектора иметь сведения об основах человеческой природы. Нужно уметь не менее, чем тривиально объяснить природу того, что по-гречески: «ψισιολογια». Для начала сделаем акцент на этом.

                Здания оказывают на человеческую физиологию самое непосредственное влияние, а целый город формирует весь суточный ритм. Соблюдать биоритмы в наш век удается далеко не всем, а спешка, которая является болезнью социума, заставляет человека влиять на мир, пренебрегая всесторонними знаниями. Науки о мире еще только развиваются, поэтому неправильно было бы считать, что человечество знает о природе вещей достаточно, чтобы двигаться вперед, прогрессировать. Многие науки появились еще совсем недавно, чтобы оказывать влияние на индустриальное общество, а кое-какие еще даже не зародились, хоть для этого и есть видимый фундамент. Знать базис основных наук и в первую очередь о человеческом организме необходимо как для архитектора, так и для любого другого человека, если он думает о будущем и стремится подготовить его для своих потомков. Ведь мы закладываем краеугольный камень для будущего Земли.

                Дело в том, что жизнь на верхних этажах не только привлекает своим видом, открывающимся на город, но и таит в себе опасность. Джон Келхун по результатам эксперимента «Вселенная 25» сформулировал термин «поведенческая раковина» – переход к девиантному поведению в условиях скученности и замкнутого пространства; а также теорию двух смертей: первая – это смерть духа, что подразумевает под собой нежелание развиваться, потерю интереса к жизни, постепенный регресс; вторая – это физическая смерть, которая неизменно настает после исчезновения воли к жизни. Не это ли мы наблюдаем вот уже многие годы с тех пор как были построены первые многоэтажные гиганты? Эксперимент Кэлхуна показал, что жизнь в условиях скученности опасна для здоровья человека, а в последствии и чревата подрывом после взросления нескольких поколений, так как постепенно приводит к деструктивному умонастроению.