Отчина. Книга первая. Дед

Часть первая. Болотниковы в истории[1]

Часть первая. Болотниковы в истории[1]

Фамилия - Болотников

Фамильное имя «Болотников» хранит память об обычаях наречения наших предков – славянских язычников. Как и память о личном прозвище далёкого предка. Болотниковы – российский дворянский род, герб которого находился в "Общем гербовнике дворянских родов Российской империи". Существует несколько версий происхождения фамилии. Но по одной из них, данное прозвище образовано на основе слова «болотник» – житель болотистых мест. Существует и другая версия, по которой данное фамильное имя образовано от «болотник» – злой дух, обитающий на болотах. Тогда Болотник – профилактическое имя – как Черт, Банник и др. Родственные фамилии – Болотин, Болотов. Такое прозвище или имя давалось ребенку как нецерковное «охранительное» имя. Так называли детей, дабы защитить их от злых духов, и с надеждой на то, что они вырастут добрыми и красивыми. В словаре Владимира Даля – м, долгоногий кулик, с горленку; охотник за болотной дичью.

XVI век

«…По родословным книгам предок рода Савлук Болотников выехал из Литвы в Россию при великом князе Василии Ивановиче с сыновьями Федором и Иваном в начале XVI века и жалован был поместьями в Вяземском уезде. Внук Федора Савлуковича, Матвей Лобанович, находился рындой[1] при Иоанне Грозном в 1572 г. Борис, Никита и Андрей Болотниковы, дети боярские Вяземского уезда, подписались в 1565 г. по боярине Иване Петровиче Яковле-Захарьине, Андрей в 50, Борис в 25, Никита в 20 рублях. Утеш Никитич находился рындой при царе, а Федор и Алексей Кауровичи – рындами при царевиче Иоанне Иоанновиче в 1572 г. Иван Болотников, дворцовый дьяк[2], участвовал в избрании царя Михаила Федоровича, потом был судьей в приказе Казанского дворца».

Былинные времена. Скупая хроника. Имена фамильной истории, намертво втиснутые в летописи Руси... Часто кровь моя вскипает от доселе неведомой поисковой страсти. Незнамое, или давно забытое имя с корнем «болот» внезапно потрясают подлинным открытием. Бальзамом по сердцу. Из прорвы интернет-ресурсов, извлекаю факты и легенды, глубоко трогающие и увлекающие меня тегом #Болотников.

«…А в послех указал Государь, Царь и Великий Князь Михайло Федорович всеа Русии быть бояром: Федору Ивановичу Шереметеву, да князю Даниилу Ивановичу Мезетцкому, да окольничему Ортемью Васильевичу Измайлову, да дьякам: Ивану Болотникову да Матвею Сомову".

«Государь указал быть с послом боярином Шереметевым 41 стольнику, 25 стряпчим, 77 дворянам Московским. Кроме того, с послом были дворяне и дети боярские из городов, именно из 41 города, в том числе и из Путивля. Число представителей от каждого города было неодинаково, более всего от Вязьмы 90 человек, из других по несколько человек, от одиннадцати городов по одному человеку, в том числе один дворянин был Путимлец (Путивлец)...»[3]

В «Истории» Соловьева[4], не единожды упоминаются дъяк Болотников - стр. 109, 122., Болотникова Афимья, сестра Федора Андронова, т.5. стр. 374, Василий Болотников т.4 стр.274 , 467,468,470-472, 476, 477, 479, 480, 502, 576, 703.

      Зачитываюсь историей, словно козел поедающий траву вокруг кола, привязанный на вервие цепко и обреченно. Кол этот – болотников…  болотник … болот – вбит под кожу или в черепную коробку мертвой хваткой.

В главе 2 «Продолжение царствования Михаила Федоровича» историком написано: «…Знаменитый польский наездник Чапалинский погиб на Вохне от служек Троицкого монастыря после неудач под этим монастырем, но зато и с русской стороны погиб также знаменитый наездник, причинивший много вреда литовскому войску, Канай Мурзин, в крещении названный князем Михаилом. Начались переговоры: решили, что уполномоченные, с русской стороны - бояре Федор Мезецкий, окольничий Артемий Измайлов и дъяки Болотников и Сомов, а с польской – князь Адам Новодворский, бискуп Каменецкий, Константин Плихта, Лев Сапега и Яков Собеский, – съедутся на реке Пресне 20 октября..."                                                                                                 

«Переговоры начались на реке Пресне 20 октября 1618 г[5]. Русские уполномоченные получили наказ добиваться признания титула Михаила Федоровича и требовать возврата городов Смоленска, Рославля, Дорогобужа, Вязьмы, Козельска и Белой. Польские представители говорили о правах Владислава на престол и также требовали городов. Затем переговоры были перенесены в Москву и здесь состоялось заключение соглашения о предварительных условиях перемирия. В Москве в это время происходили волнения казаков. Правительство Михаила Федоровича в условиях угрозы в том числе новой осады Москвы согласилось уступить ряд городов – Смоленск, Белую, Дорогобуж, Рославль, Городище Монастырское, Чернигов, Стародуб, Новгород Северский, Почеп, Трубчевск, Серпейск, Невль, Себеж и другие. 19 ноября Шереметев и Мезецкий получили указания согласовать новое место съезда уполномоченных и требовать выдачи захваченных королевичем Владиславом в плен московских людей, в том числе боярина князя И.И. Шуйского. Польские уполномоченные были недовольны тем, что русская сторона оставила за собой крупный город Брянск, а Польше передала незначительные города. Для переговоров было выбрано место по Троицкой дороге в принадлежавшей монастырю деревне Деулино, в трех верстах от Троице-Сергиева монастыря. 23 ноября состоялся первый съезд. Польские уполномоченные жаловались на то, что условия перемирия были у послов в Москве «вымогали силою», также на правах на московский престол королевича Владислава, отказываясь называть Михаила Федоровича «государем московским». Они также грозились подходом новых ратных людей и казаков и продолжением войны. 1 декабря послы согласились на все изменения, внесенные поляками в текст договора. Спор вышел также из-за срока возвращения митрополита Филарета и других пленных. Наконец договорились, что передача городов и возвращение Филарета произойдут в один срок, 15 февраля 1619 г. Состоялось целование креста и размен записями с обеих сторон. Однако размен пленными затянулся до июня 1619 г.».