Практика Дзен

Написано 01 октября 2025 г. (опубликовано на платформе Дзен – 23.10.2025 г.)

Мобильная жизнь или жизнь в мобильном мире…

Последнее время перед человеком всё больше возникает вопросов, ответы которых уводят в область непознанного. Смыслы со многим неизвестным непросто так появляются. Что-то происходит с нами, с нашим жизненным пространством…

Почему тренд времени – скорость, мобильность, компактность?.. Кто руководит данным посылом?..

Прошлый век ориентирован был на качество. ОТК – аббревиатура отдела технического контроля – признак надежности советского периода. И это означало основательность. Правда, иногда что-то выглядело весьма топорно. К примеру, – скажу сейчас от имени ребенка, рожденного в эпоху СССР – куклы советского периода меня мало впечатляли. Предложений предостаточно, а выбрать не можешь, потому как смотрел ты на одну единственную, и она была заграничная, а значит, очень «кусачая» цена. И так ты ходишь долгое время в магазин игрушек, чтобы хоть глазами с этой куколкой поиграть, поскольку в руках-то тебе удается подержать только пупсов лысых. И так происходит ровно до того момента, когда тебя вдруг не накроет понимание, что кукла-то уже и не нужна. Взрослеем внезапно.

В лихие девяностые на «качестве» всё больше начали ставить крест. И пошло активное внедрение всевозможных ТУ – зеленый свет любой креативности.

Сейчас возможность и доступность – не равно качество. Оно может, конечно, присутствовать, да только скорость хороша при ловле, сами знаете кого. Кто не в курсе избитого клише, подскажу, что блох нужно ловить быстро, так как они супер прыгучи.

Так почему надежность и качество отошли на задний план? Почему в приоритете скорость, быстрота?.. Или этого нет? Быть может, убыстрение того пространственного, что мы называем время, заметно единицам?

Подобный контекст мной не раз поднимался. Думаю, что еще не раз коснусь прописным словом временно́го ощущения. Мы же ощущаем его?

Время – знание, находящееся в нашей памяти. А вот понимается оно нами через ощущение. В этом контексте мной еще не велся смысл времени. Может, где и упоминался через речь устную. Подебатировать-то о насущном периодически тянет. Что же касается письменных рассуждений именно об ощущении времени, не помню. Не ощущала, что ли?

Время можно потрогать? Чем и когда? Потрогать то, у чего нет физической оболочки, что не просматривается глазом именно как сам факт. Действие времени человек видит через последствия, что отпечатываются в пространстве на материально-физическом. Но само состояние «времени» невозможно увидеть, услышать, понюхать, попробовать его вкус или потрогать для ощущения.

Наши чувства не способны оценить время как факт самого себя. Ощущая что-то, нами дается оценка самому ощущению, а происходит оценка всегда про уже прошедшее, хоть и секунду назад. Только свершенное можно подвергнуть разбору состояний. В момент получения чувственного или эмоционального ощущения мы не можем параллельно давать объяснение. Одномоментно не можем. Наше резюме всегда будет с секундными задержками. Человек же не может дать объяснение тому, чего не знает? Чтобы о чем-то говорить, нужно знание и опыт. А эти две характеристики требуют своего проживания.

Проживание – это время. Сколько же у времени лиц? Куда ни брось взгляд – всюду оно. Время действительно всё. Прихожу к этому выводу уже не в первый раз.

Время – это наша жизнь? Нет жизни – нет времени. Получается так, что ли? Жизнь идет через нас, время – тем же путем. Время живой показатель? Но оно же бездушное и бессердечное. Причем буквально. Да и образно тоже. Ему неважно, что происходит в нём или с ним. Оно просто есть. И в этом «есть» творится всё непотребство или радость мира.

Как может быть неодушевленное одушевленным? Одновременно неживым и живым? Такое уместить как знание сложно. Нас научили, что материальный мир построен на двойственности. И через эту двойственность мы и понимаем наш мир. К примеру, стол – предмет неодушевленный, без знаний о самом себе и о том, что происходит как с ним, так и вокруг него; птица жива и одушевлена хотя бы потому, что рождается сама по себе, что самостоятельно передвигается без чьего-либо вмешательства со стороны.

Всё двигающееся, перемещающееся и не сотворенное человеком, то есть не является плод его рукоделия – всё состоит из жизни. В живом есть начало и конец.

Так ведь и стол не материализовался из ниоткуда – человек тому причина. А вот уход стола с поля земли случается и без участия человека. Время тому причина. Ветхость от времени для живого и неживого приходит в свой срок и час. И этот факт есть у всего. Тогда получается, что даже в неживом есть жизнь? Ведь оно подвергается временны́м изменениям.

Вот тот момент, когда знание теряет силу. Конечно, данное понимание одного конкретного человека, который вдруг решает углубиться и рассмотреть что-то в своей жизни под иным углом зрения. Не тем, где всё проходит через рутинно-бытовой взгляд. Отстраниться от быта позволяем изредка, если вообще позволяем. А уж в глубину себя податься, так это роскошь для многих. Ведь данная область знания бездонна, в ней можно и затеряться. Там ведь смыслы со многими неизвестными.

И это интересно.

***