Противостояние

Глава 01

Глава 01

Как оказалось впоследствии, я очень сильно заблуждался. Практически во всём, кроме того, что я находился в море. Это мне пояснили, когда я рассказал своим подмастерьям, как очнулся в море, обдаваемый волнами. Всё ли рассказал? Хм. Вы на моём месте всё бы рассказали? Вот то-то. Чем я хуже вас? И не надо про моё любопытство галдеть. Это вовсе не порок, ну почти. Я бы это квалифицировал, как некоторые тараканы в голове. Тихие такие, мирные и даже полезные. Это с моей точки зрения полезные, а вы идите пивка хлебните или табаком подымите. Кхе, кхе, кхе… Не помянуто было бы к приходу знахарки и её обкуривательным процедурам!

Третий день приходится вдыхать всякую гадость! Не подумайте ничего плохого. В общем и целом признаю, что эта гадость мне здорово помогает приходить в себя. Только вот дышать этой… э-э-э , скажем смесью, очень противно. Хоть убегай! Только куда? И главное кому бежать? Я еле катыляю по… Короче, путь мой от ложа до параши и обратно. Это у меня сейчас самый дальний поход. Остальных возможных разновидностей походов просто нет. Нет и всё! Практически обычный стационар с палаткой на одного больного и кучей процедур, что по замыслу местных, точнее местной, светилы лекарей должно меня поставить на ноги. Цель достигнута. Я ногами шевелю. Могу встать с кровати, пройти до толчка, присесть… хм, встать и дойти до постели. Лечь на постель могу тоже, но могу не ложиться, а только на неё присесть. Кровать моя на земле лежит, а до параши один шаг от постели.

Поверьте, что моя немощь не от недостатка питания. Кормят меня хорошо, хе-хе. Кормят меня отлично! А какой сервис! А оно вам надо? Уверен, что вам будет интересно узнать нечто иное. Так вот. Не секрет, что на Земле живут люди с белой, жёлтой, красной, чёрной и допустим прочими цветами кожи. Только цвет кожи у каждого жителя один! Теперь собственно сенсация. В этом мире и на этой планете есть один человек, у которого кожа окрашена во все цвета вышеуказанные. Поняли? Да. Этот феноменальный человек действительно я! Камушек из баллисты и последующее моё падение на крышу моего дома, раскрасило меня во все цвета. Мастера хохломы могут начинать завидовать или нервно молча курить в сторонке.

Спина у меня по цвету угольно чёрная, от лопаток до середины спины, а далее прямо по писаному, где каждый охотник желает знать… Впрочем, что там цветная роспись кожного покрова в сравнении, что кожа чешется, зудит, дергает, печёт и ещё куча и маленькая тележка неудобств. Судороги просто с адской болью. Как борюсь? Обмякаю и терплю. Можно орать, но для сэра Рыцаря такое поведение не очень допустимо. Если откровенно, то я не мазохист и сейчас мои подмастерья делают для меня ванную из дерева. Смысл простой – выбить клин клином. Технологически, это будет так – заливаю в ванну воду и размякаю в воде всем телом. Иначе расслабить все мышцы разом не возможно. Пытались мне массаж сделать общий, так сказать. Слава всем святым, массажист успел выскочить из палатки раньше, чем я его отблагодарил. Я человек добрый, но вот лицо у меня было зверское.

Пролежав в ванне половину дня и размякнув телом, впервые осознал всю прелесть водных процедур. Не тупыми идиотами были древние, что предпочитали ванну душу. После ванной я осознал и решил повиниться. Послал одного из подмастерьев за массажистом и вежливо пригласил его ко мне на массаж. Главная отмазка с моей стороны была та, что меня не правильно поняли… И это правда. Не всеми мышцами я могу адекватно управлять, вот потому и прошу Мастера массажиста помочь мне в горячем желании устранить этот недостаток.

Теперь я точно знаю, почему у почти рыцаря Наруса после встреч с вдовушками была такая морда лица. Именно эти вдовушки были Мастерами массажа в поселении последователей. Вас смущают тонкие для слуха и прозрачные для взглядов стенки моей палатки? У вас, мои дорогие, слишком превратное отношение к местным аборигенам. О какой палатке может идти речь, если сам Начальник и он же комендант мастерских которых уже и нет, прибыл на новое место поселения? Дорогие мои, кастовую систему никто и никогда не уничтожит. О какой касте я говорю? О касте Мастеров поселения последователей! Стоп, стоп, стоп. Я о ней ничего не рассказывал? Правильно. Официально её нет, а реально касты есть. Суть кастовой системы в поселении общины последователей была в том, что вечером третьих суток я заселился в мой личный дом у степного ручья. Прочее оставлю на совести вашей фантазии. Надеюсь, что вы помните мой статус здесь. Здесь, это в общине последователей в самом широком смысле, поскольку в узком смысле всё пропало, сгорело в пламени пожара и поселение и всё, что в нём было. Спаслись люди, а это самое важное. Меня тоже спасли.

Болезнь имеет свои преимущества. Смешно звучит. Только это именно так. «Их бин больной», и это снимает с вас все заботы до вашего полного выздоровления. Впрочем, иногда не до совсем полного. После массажа и снятия, основных болей в теле, мне пришлось приступить к частичному участию в делах общины. Ну, да. Пришлось организовывать установку оборудования и проектирование новых универсальных мастерских. Желаете посмеяться или возразить? Да на здоровье! Это моё и я так решил. Остальное для меня пустой звук.

Можно было поболеть и подольше, но к Степному ручью пришел обоз из старого поселения. Оно, то самое, которое сожгли злобные гады пираты. Впрочем, пираты тоже прибыли к Степному ручью, правда, в качестве пленных. Вместе с обозом последователей пришли бывшие гребцы с галеры пиратов, что была почти целиком притоплена у причала старого поселения. Понятно, что сразу община озаботилась расселением, питанием, оказанием медицинской помощи и прочими делами житейского характера. Были отданы нужные указания. Для этого есть лидер общины — Преподобный, есть староста общины, есть сотники и наконец, командир гарнизона и крепости.  Совсем другое дело допросы интересных людей среди пиратов и гребцов. А вы как думали? Пираты для нас интересны знаниями, как для меня, так и не только для меня. Интерес представляют всегда все неизвестные люди. Разница в степени интереса. Одни обычно, малоинтересны, а другие очень и даже очень интересны. Замечу, что интерес к одному и тому же человеку от других людей может отличаться кардинально. Вот скажем, человек говорит, что он мыслитель. Кому он интересен? Для последователей он не интересен, он ведь не производит изделия для продажи или какого-либо использования в быту общины. Что толку, что человек спит весь день, а всю ночь на звёзды и луны пялится? Только для меня такой человек интересен! Это радикальное отличие в оценке значимости людей. Вот поэтому думать и копать или не копать отличие существенное.