В продолжении десяти месяцев, я нёс диаконское служение в Троицком соборе города Моршанска. После Пасхи в Никольский храм на служение приехал диакон Владимир Щербаков. Его рукоположили вскоре после моей хиротонии и так же направили в Моршанск. Мы часто виделись в нашем маленьком городке и делились впечатлениями от Богослужений. А так же в нашей компании был отец Сергий Щ, он тоже служил и по сей день служит в Никольской Церкви.
Мы были все примерно одного возраста и хорошо понимали друг друга. Так среди нас завязалась братская любовь и крепкая дружба на долгие годы.
протоиерей Александр Чернышов
Нас так же связывало духовное окормление у протоиерея Александра Чернышова+2008, бывшего настоятеля Никольского храма и благочинного Моршанского округа.
Я часто бывал в Никольском и зайдя в алтарь всегда мог услышать его старческий, радостный голосок:
-"Оооооууу, Димитрий, заходииии! Ну, как ты поживаешь? Как там отцы соборные?"
От его обаяния сразу становилось радостно и легко на душе. Отец Александр был примером для всех своей семейной христианской жизнью. Его спутницей, верным другом и помощником, была его матушка Зоя. Она всегда следовала за ним куда бы не ехал. К архиерею, на собрание благочиния, на приход, везде она было неотступно с ним. В 2007году матушки не стало, она быстро сгорела от онкологии. Батюшка не смог жить без неё, он каждый день ездил на могилку своей любимой матушки Зои и служил панихиду. Батюшка последнее время стал жаловаться на покалывание в правом боку, но не шёл в больницу, всё откладывая и махая рукой. Когда он пожелтел, уже было поздно. Цирроз печени в последней стадии. Отец Александр ушёл вскоре следом за матушкой. Я даже помню число когда мне сообщили о его кончине. Это было 9 февраля, я пришёл в храм служить Литургию в день памяти Святителя Иоанна Златоуста. Священник, который служил Литургию Иоанна Златоуста почти каждый день, преставился именно в день его памяти. Для меня это были слёзы умиления и свидетельство святости этого человека, священника, христианина.
Раз уж я заговорил о Никольском храме и его бывшем настоятеле протоиерее Александре Чернышове, то уместно будет упомянуть здесь и о тех отцах служивших в этой старинной Церкви, которая не закрывалась в период советской власти.
протоиерей Павел (иеросхимонах Павел Гулынин)+1989
Предыдущим настоятелем храма, был протоиерей Павел Гулынин+1989 (иеросхимонах Павел). Это священник который прошёл лагеря, пострадал за веру. Отец Павел обладал исключительным слухом, будучи еще диаконом, он собрал большой хор и регентовал им. Ноты переписывались по памяти и партии складывались воедино. Его заключения начались еще в диаконском сане, но они были недолговременными, а вот уже священником, ему пришлось хлебнуть полную чашу страданий за Христа. Будучи отправленным в ссылку на Колыму. Начиная с 1937 и по 1947 годы, отец Павел прошел несколько лагерей. Утешением для него были письма от жены и детей. У батюшки Павла было пятеро деток.
семья отца Павла
семья отца Павла
Весна 1953года с ее Пасхальной Радостью о Воскресшем Господе стала для отца Павла еще и радостью о начале для него новой жизни. Непросто оказалось ему определить в ней свое место. На душе было тревожно от размышлений о том, как сложатся отношения с тем миром, в который предстояло возвратиться.
Он трудно привыкал к свободе, лагерь довлел над ним своим страшным прошлым.
Годы заключения дали ему возможность лучше понять себя и, размышляя над прожитым, по-другому взглянуть на, казалось бы, привычные вещи.
2 августа 1984года, в день Святого славного пророка Илии, разрешилась от земных уз верная спутница отца Павла матушка Серафима, весь жизненный путь которой был связан с великими страданиями и стремлением к Богу, бывшему целью всей ее мученической жизни. За месяц до смерти, приняв монашеский постриг с именем преподобного Серафима, она удостоилась истинно христианской кончины.
Тяжело пережил отец Павел потерю матушки Серафимы, бывшей ему крепкой и надежной опорой на всем протяжении его жизненного пути.
С удивительным смирением переносил отец Павел все неприятности и скорби. Все недуги, скорби и страдания он старался тщательно скрывать, и они оставались для окружающих невидимыми. До конца своих дней так и не смог он забыть страшных лет, проведенных в заключении. Лагерная обстановка часто возникала перед ним в воображении до мельчайших подробностей. Но вспоминать вслух и рассказывать об этом он не любил.
Годы, проведенные в лагере, не могли не отразиться на здоровье отца Павла. Отмороженные пальцы рук и ног, суставной ревматизм в течении всей жизни напоминали о прошедших в заключении годах тупой ноющей болью, и до конца дней холодная вода причиняла боль обмороженным рукам и ногам.
В последние годы отец Павел стал сильно уставать, сказывались годы, проведенные в лагере. Несмотря на недомогание, пока были силы, он долга своего проповеднического не оставлял и совершал Божественную Литургию. Однако состояние здоровья отца Павла продолжало ухудшаться. Усилившиеся боли в отмороженных ногах не давали возможности выдерживать долгие службы, и трудно стало ходить в храм.
Последнюю свою литургию о.Павел отслужил 4 ноября 1988г. в Никольской церкви вместе с архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением на Престольный праздник в честь Казанской иконы Божией матери.
В 1988году боли в ногах у отца Павла усилились, началась гангрена левой ноги.
Стоять было трудно, но положенного молитвенного правила он не оставлял. До последних дней все вычитывал дома с помощью младшей дочери Веры, которая после возвращения родителей из ссылки жила вместе с ними. Болезнь прогрессировала. Начались сильные боли, но отец Павел, привыкший во всех скорбных обстоятельствах переносить свои страдания молча, за все благодарил Бога, предавая себя Его
Воле, и находил в этом успокоение и отраду для души.
В последний месяц своей земной жизни схимонах Павел бледнел, слабел, отказывался от пищи. Он часто причащался Святых Христовых Тайн, несколько раз приступал к Таинству Елеосвящения. Чувствуя близость кончины, о.Павел, одетый во все чистое, последний раз исповедовался и причастился Святых Христовых Тайн. Последнюю исповедь принял у него о. Василий Ширватов. Прощаясь с близкими и родными, видя их плачущими и скорбящими, он старался благословить каждого, и только рука, поднимавшаяся с трудом для последнего благословения и крестного знамения, говорила о том, как мало осталось в нем жизненных сил. Находившиеся рядом дочери помогали отцу, поддерживая его благословляющую руку. О. Павел просил прощения у детей, внуков, родственников, а они — у него. Близкие, обступив одр умирающего, долго смотрели на него, стараясь запомнить его таким — и в жизни, и в смерти послушным Господу. Они были свидетелями его мирной кончины. Душа его тихо отошла ко Господу. Было 8 часов 30 минут утра. Так мирно разрешился от уз земной жизни схимонах Павел, закончив свой крестный путь, терновым венцом которого была и клевета, и ложь, и гонения, и невыносимые физические и душевные страдания, и долгие годы заключения. Это произошло 3 апреля 1989 год, на 4-й неделе Великого Поста. День кончины схимонаха Павла совпал с днем прославления Церковью св.Преподобного Иакова, мужественного исповедника веры Христовой, жившего в VIII веке.
#7569 в Разное
#534 в Развитие личности
#4713 в Проза
#4713 в Современная проза
16+
Отредактировано: 31.01.2021