Размышления о России

Размышления о России

Что делать и кто виноват – вечный русский вопрос. И коль он вечный, то без ответа, что вполне в духе нации. Вопросы с ответами – это для старой Европы. Ей другого и не надо! Нужно повышать благосостояние, увеличивать житейские блага, развивать толерантность и свободу сексуальных отношений. Для русского такая приземленность невыносима. Ему подай заоблачное, минимум витающее в облаках, в принципе не досягаемое, но очень манящее. Поэтому идеи, особенно справедливости и равенства, и чтобы много и сразу, всегда одолевали его ум и обуревали душу. Вначале К. Маркс, потом В. Ленин увлекали наивную русскую душу, указывая ту тропу, по которой она обязательно достигнет гипотетического рая. И этого достаточно, т.к. на практическое воплощение этого рая русскому наплевать. Это для немца нужен рай здесь на земле, русскому нужен рай как идея, если хотите – химера. Но всякий поиск рая оканчивался, так и не начавшись. И. Сталин резко подправил русского и строго заметил, что пироги на деревьях не растут, а поэтому надо вкалывать, чем вызвал большое разочарование в массах. Пришлось прибегнуть к насилию. Но насилие — это стихия, ее не остановишь по желанию, особенно при наличии личностей, присвоивших себе право быть носителями истины. И если они носители, то понятно их недоумение, почему это тупое окружение не хочет принять истину из первоисточника. Типичным носителем истины был Л. Троцкий, но его истина не вынесла конкуренции с истиной И. Сталина. У последнего истина оказалась круче. Но и ее народ не воспринял, мотивируя тем, что она слишком приземленная, а ему нужна вечная, как минимум в духе В. Ленина. И загремели эти идеалисты на лесоповал, вкушать, как эта истина выглядит в реалиях земного рая. Вспомним поэта: Вчера мы хоронили двух партийцев, накрыли их по-братски кумачом, один из них был левым уклонистом, другой, как оказалось, не причем. Это как раз об искателях истины не официальной, а идеальной, в духе русского мечтательства.

Истина И. Сталина оказалась круче и истины мирового империализма в лице Гитлера, Рузвельта и Черчилля. Это либералы сейчас представляют, что последние двое были друзьями России. На что заметим - только в той мере, чтобы осуществить собственные цели утверждения англосаксонского мира. Но истина И. Сталина оказалась круче, и англосаксонский мир отодвинулся в своей реализации. Хотя идея не пропала, она только отодвинулась, периодически возрождаясь с той или иной настырностью.

Сейчас мы видим один из этих рецидивов, который несколько отличается от предыдущих, главным образом своей хищной, хотя якобы мирной формой. И есть ощущение, что этот рецидив для России жизненно важен. Соображения по этому поводу и хотелось бы привести в наивной надежде, что читатель с этим согласится (или нет, что, впрочем, тоже неплохо). Единственное чего автор не хочет, так это вступать в полемику с либералами. Ну что тут поделаешь, не сложились у него отношения с ними, хотя по первости они выглядели такими симпопулечками.

Начнем с недавней истории, когда лозунг Ускорение и Перестройка покорил умы и смутил души своей очевидной привлекательностью. Казалось нужно сделать немного – перестроиться и все будет как в Европе. Оказалось, что перестройка логически влечет капитализм со всем его непривлекательным мурлом. И мурло это имеет воплощение вполне реальных лиц: круглых, веснушчатых и иных. Эти лица всё быстренько и уверенно растолковали народу. Впрочем, не особенно следя за дикцией, так что объяснения получились невнятными. И восторжествовали капиталистические отношения, покорив русского количеством магазинов с ножками Буша и прочими деликатесами. Русский привык к этому изобилию, с ужасом вспоминая, что гречневая крупа доставалась только членам профсоюза, да к тому же передовикам производства. Вспоминаю, что меня как хронического передовика в те (уже!) далекие времена премировали талоном, по которому я мог купить в нашем профкоме зимние сапоги. Нет, не сапогами оделило меня руководство за труд, но лишь возможностью эти сапоги приобрести. Обидно было? Да нисколько! Что-то иное грело душу трудоголика, может быть, это были научные или производственные достижения, успехи. Какой-то энтузиазм был, хотя уравновешенный европеец или меркантильный американец назвали бы это непонятной русской душой и пошли в очередной раз перечитывать Федора Михайловича и Льва Николаевича. Ни черта они не поймут у классиков! А вот ихнего Фолкнера мы понимаем!

Но забудем о том, когда далеко не все, но весьма ощутимая контингент работников вкалывал не за конкретные блага, а за некую иллюзию, которую называли светлым будущим или чем-то очень похожим. Сойдем с тропы воспоминаний, чтобы не потеряться на ней и не вынырнуть где-то в бронзовом веке, смахивая пот интеллектуальных усилий.

Конечно, возникший в России капитализм с трудом напоминал солидный капитализм с брюшком какой-нибудь Швейцарии или Англии. У нашего капитализма нет брюшка, скорее у него большая загребущая лапа, которая пытается сделать деньги из чего угодно, но лучше всего получается продажей Родины. Продается все, что плохо или хорошо лежит, все что бегает, прыгает или плавает. Особенно хорошо продается то, что нужно просто поднять и погрузить в вагон, бегущий в нормальную капстрану, или закачать в трубу, заканчивающуюся там же. И, естественно, продавать, так продавать, и душа такого продавца остается там же, куда от отвез оторванное от страны. Это стали именовать не воровством, а культурно – оффшором.

Только ленивый в эпоху становления не продавал. Как-то с энтузиазмом русский превратился в торгаша, но без царя в голове и торгаш – нуль, поэтому скоро наступило разочарование: Россию разграбили, а нам не досталось. Тем не менее, очень привлекали магазины, которых становилось больше, и делались красивее. Вот и смартфоны стали менять по мере того, как из-за бугра подсовывали новый. А делается это часто, потому как престиж! Сам Президент (прежний) заходился от восторга, теребя в руках заграничную игрушку.