Разное (очерки и эссе на разнородные темы)

Бога не видал (очерк о Космонавте)

Полет в космос Ю.А.Гагарина пришелся на время кульминации хрущевской антирелигиозной кампании. Её целью была ликвидация последствий новой государственно-конфессиональной политики Сталина, начатой в 1943 году. Сталин, как известно, позволил восстановить патриаршество, открывать храмы, монастыри и более-менее нормально функционировать религиозным организациям. Естественно, под строгим госконтролем и при двухсотпроцентной лояльности государству и Партии.

Но после смерти генералиссимуса решили, что "терпимость веры" в социализм не вписывается, и религию, как единственную легально существующую в СССР немарксистскую идеологию, надо, как минимум, придушить не до смерти. Два постановления ЦК КПСС о необходимости усиления атеистической работы были приняты ещё в 1954. Но началась кампания только осенью 1958, после секретного постановления ЦК КПСС от 4 октября.

У кампании, как и у всех советских политических действ, было два аспекта: административно-силовой и пропагандистско-воспитательный.

В административной части закрывали, а порой и сносили храмы, открывшиеся после 1943 года или во время немецкой оккупации, ликвидировали духовные семинарии, всячески давили на религиозные организации. Например, баптистов заставили принять новые уставные документы, согласно которым нельзя было крестить людей моложе 30 лет, приводить на молитвенные собрания детей, использовать в богослужениях электромузыкальные инструменты (а то эта новинка очень уж молодёжь привлекает).

Активно применяли ужесточенную и широко трактуемую 142-ю статью Уголовного Кодекса РСФСР «Нарушение законов об отделении церкви от государства», а также статью 227 о создании группы, причиняющей вред здоровью и посягающей на личность и права граждан.

Много было при этом всяких дикостей, но специально о кампании я напишу отдельную статью.

Однако важнее в кампании был всё-таки её пропагандистский аспект: антирелигиозные художественные фильмы (в 1961-1962 годах было снято таковых аж восемь плюс мультфильм "Небесная история"), лекции для населения и, конечно, наглядная агитация и пресса. Пропаганда 1960-х годов была достаточно примитивной, но это другой вопрос.

Считается, что антирелигиозная кампания завершилась в 1964, когда Хрущева свергли. Но тут необходимо уточнить: тогда прекратилась лишь её административно-силовая часть. Перестали закрывать церкви, засыпать святые источники, лишать родительских прав верующих родителей и т.п. Но боевая антирелигиозная пропаганда продолжалась, как минимум, до начала 1970-х годов. Потом она несколько смягчилась, в ознаменование этого термин "антирелигиозная" изменили на более нежный: "атеистическая". Но это уже во второй половине 1970-х, а при раннем Брежневе в агитации против религии сохранялся "полный вперёд".

И вот выходит в 1966 году в журнале "Наука и религия", который специально был создан в качестве органа борьбы с последней, Обращение советских космонавтов «Юным атеистам-ленинцам Страны Советов».

…А где он, бог, и его небесное царство? Астрономы говорят, что свои­ми могучими телескопами и тончайшими приборами они обшарили весь звездный мир и нигде не обнаружили ни малейших следов божества. Мы побывали в космосе, каждый из нас провел там много часов, даже суток, но также не нашли ни единого признака небесного царства. Да этого и невозможно сделать, поскольку ни бога, ни его вотчины нет и быть не может. …

…Обидно и больно становится за тех людей, которые в наше чудесное советское время продолжают верить в древние предания и мифы. Рели­гия — большое зло. Она мешает людям правильно смотреть на реальную действительность и познавать ее, сковывает их трудовую и обществен­ную активность, заставляет понапрасну растрачивать здоровье и силы, жертвовать счастьем на земле в угоду несуществующему загробному миру. Вот почему мы радуемся тому, что на борьбу с религиозными предрассудками и суевериями все настойчивей и смелей поднимается наша молодая смена — вы, наши юные друзья!

Если посмотреть на подписантов, то сразу бросается в глаза, что кого-то в списке не хватает. Да, первый космонавт планеты Земля подписывать отказался.

Кому-то это покажется странным, ведь в автобиографии Гагарина "Дорога в космос" однозначно говорится о его атеистических убеждениях. Но сам ли он писал эту книгу, вышедшую в свет через три месяца после полёта — вопрос риторический.

А своим реальным отношением к религии Гагарин доставлял немало огорчений советским пропагандистам идеи о том, что "сумерки богов наступили, дело идёт к их вечной ночи".

В 1964 году Гагарин с двумя товарищами в штатской одежде приехал в Троице-Сергиеву лавру. Космонавта там мгновенно узнали, вокруг него быстро собрался народ; людей, просящих автографы, монахам пришлось от космонавта оттеснять. Подошёл игумен, спросил, что Гагарин хотел бы увидеть. "Сначала — к Сергию, а потом показывайте что считаете нужным", — ответил Юрий Алексеевич.