Северный мир 4. Посвящение

Глава 30. Начало пути

Пока в селениях готовились к свадебному месяцу, далеко от города, в уединённом месте на скалистом берегу у края холодного моря, потворники постигали азы волхования и готовились к прохождению испытаний. Сюда их привёл Ведмурд, собрав самых способных отроков.

Он наблюдал за ними всё лето, что они провели у него в обучении. Рядом с городом было устроено большое новое капище в честь победы Северных князей над князем-завоевателем. А рядом с ним поставлены маленькие домики для учеников и их наставника.

Ведмурд наблюдал за умениями и успехами тех, кого отобрал для постижения сложного пути волхва. Не каждый человек, имеющий дар и силу, способен вынести эту ношу и пройти путь служения достойно. Для этого необходим сильный дух и несгибаемая воля.

Те отроки, что не справлялись и проявляли слабость, возвращались домой. Из остальных волхв отобрал семь избранных, которым предстояло пройти посвящение. Часть потворников осталась в обучении до следующего солнца.

Ведмурд планировал набрать ещё учеников, взгляд его был устремлён вдаль, средь полей и лесов, и охватывал многих селян, их семьи и чаяния. Искал одарённых детей и запоминал их. А также отмечал, как возвращаются к жизни те, кто уже потерял надежду, пробыв столько солнц под гнётом чужих наветов, и забыл свои истинные мысли и желания.

Для их пробуждения волхв и планировал направить к селянам своих учеников, чтобы те помогли людям увидеть свет и поддержку, идущую от Богов, вспомнить величие и силу собственного духа, угнетённого завоевателями.

При этом он видел, как с помощью усилий князя возрождается справедливость и прибывает свет в Северные края, как радуются люди и щедро одаривает их земля.

Но природа уже начинала готовиться к завершению текущего солнца, и Ведмурду надо было успеть провести посвящение новых волхвов, чтобы вместе с наступающими длинными, тёмными ночами, когда вся природа замирает и сбрасывает ненужное, отпускает отжившее, чтобы дать дорогу новому, будущие волхвы могли проститься со своей старой жизнью, снять со своей души все ненужные переживания, очистить разум от того, что не является истинным, и обновлёнными вступить на путь служения и общения с Богами. Чтобы, бродя между мирами, не застревать в них, не поддаваться соблазнам, исходящим от Навьих приспешников, обещающих абсолютную власть в обмен на тёмные дела, иметь душу чистую и сознание ясное. Для этого должны они пройти испытания: справиться с волховской болезнью, преодолеть сурад-лабиринт на краю Светлого моря и вернуться обратно к людям.

Ведмурд вспомнил, как много солнц назад сам проходил каменный путь, и рядом был его верный друг ― угольно-чёрный волк. Как много всего произошло с тех пор, а он всё ещё отлично помнил, как они шли через леса, искали стоянку волхвов, учились у них, хоть и были уже не в потворническом возрасте. Как тяжело пришлось им между каменными глыбами, давящими своим весом, сужающим проходы до тонкой тропинки.

Но всё это стоило того, чтобы пройти сквозь границы миров и увидеть себя истинного, обрести смысл жизни и новую дорогу, далёкую от пути воина, которым он был всю свою жизнь.

Волхв также вспомнил своего внука, родившегося с душой Валида. Он был рад, что друг вернулся в Явь так быстро. Но его разумный путь начнётся ещё нескоро, и пока он нуждается только в любви и заботе матери.

Ведмурду же предстояло провести своё первое посвящение в качестве учителя. А значит, не только научить, но и уберечь своих потворников, провести их по тонкой грани разума и безумия, разделяющей Явь с другими мирами.

«Служители Велеса должны уметь сохранять ясный ум, стоя на перекрёстке миров, между Богами Нави и Прави, а также взаимодействовать с ближними Богами Яви, ― размышлял он, ― а это требует выдержки и сильной воли. Каждый Бог несёт в себе определённую силу и мощь, имеет характер, и любой неверный поступок по отношению к нему при такой близости взаимодействия разрушит нерадивого волхва. Закрутит его вихрь между мирами, завертит, лишит воли и разума. Недаром многие ведающие видятся селянами безумными. Ведь не все смогла справиться с тем, с чем столкнулись за границей миров, и сохранить после этого ясность мысли и способность отличать Явь от Нави. Стираются границы, растекаются перекрёстки миров вешними водами, теряет человек ориентиры, не за что ему схватиться, чтобы на плаву удержаться».

― Должен я такую основу в своих учеников заложить, чтобы никакой ветер их с ног не сбил, никакой ураган почву не выбил, ― говорил сам себе Ведмурд,― и да помогут нам Боги Прави пройти этот путь до конца.

Волхв вышел из своего дома, чтобы позвать работающих во дворе отроков на трапезу, что приготовил один из них. Он осмотрел новых кумиров, которых потворники вытачивали из дерева, и остался доволен их работой.

Чуры Богов получились крепкими, объёмными, хорошо обструганными, с вырезанными на них символами и атрибутами покровителей.

― Как только закончите пропитку фигур маслом, они будут отправлены в селения, ― сказал Ведмурд. ― Селяне должны иметь место, где они могут соединиться с Богами и обратиться к ним с просьбами. Самые высокие холмы в селениях, соединяющие в себе все четыре стихии: землю под ногами, свежий ветер, пролетающий над вершинами, яркое солнце, заливающее возвышенность и благодатный дождь, омывающий склоны, будут прекрасными капищами, помогающими людям стать ближе к Богам, передать им через духов-помощников свои чаяния, наполниться силами и вернуться в свои дома обновлёнными и с надеждой в сердце.

― Как хорошо, что селяне смогут сами обратиться к заступникам, ― проговорил Милослав, выпрямляясь после долгой работы, ― ничего нет лучше прямого общения с Богами, когда их ответы приходят прямо в сердце, и тепло разливается по телу. Мы должны сделать много мест, где люди будут обретать силу.

― А не опасно, чтобы каждый силой обладал? ― спросил щупленький отрок, стоящий позади. ― Ведь селяне так и вред друг другу причинить могут.