Школа "Хизер Блоссом" книга первая

Первый курс. Имболк

∙•☽●═════════════════════════☽✪☾═════════════════════════●☾•∙

✧☽◯☾✧2 февраля✧☽◯☾✧Кабинет мастера Баркли✧☽◯☾✧

— Второго февраля истинные ведьмы отмечают Шабаш Имболк или Кандлемас, — мастер Баркли приветливо скользил взглядом по лицам первокурсников. — Но иногда… этот день называют Днем Сурка. Не потому, что он повторяется бесконечно, а потому, что в этот день принято предсказывать погоду на весну. Если второго февраля солнечно — зима продлится до Остары, а если пасмурно, то начнется на Имболк. Вы чего-то хотели, мистрис Райли?

— Я просто вспомнила одно заклинание этого дня… мастер Персиваль, — голос Констанс источал мед.

«Какой смысл настолько подлизываться к родственнику? — с раздражением подумала Элинор, — Он же их и так, скорее всего, любит».

— «Коль будет светел Кандлемас,

Зима вернется к нам не раз.

Ну а когда пройдут дожди,

Ты ее уже не жди», — продекламировала Констанс.

— Совершенно верно, мистрис Райли, — согласился директор. Элли стало неприятно, что похвалили не ее, но и стихотворения этого она не знала. Директор, не догадывавшийся о ее чувствах, продолжал:

— В этот день земля начинает пробуждаться и переходить от сна к бодрствованию. Богиня переходит в состояние Девы, и в ритуалах мы будем называть ее «Невеста». В честь этой ипостаси назван наш первый Факультет — Бригидд. Имболк связан с аспектами Богини — Дарительницы благ, Богини — Хранительницы домашнего очага и уюта. Кроме того, традиционно во время празднеств Имболка чествовалась Бригитта.

Корень имени Бригитта восходит к санскритскому корню «bharatí» — «высокая», «превосходящая» или же к индоевропейскому корню «bhrghnti» — «та, что превосходит», «та, что возвышается».

Бригитта трехлика, но эти лики не возрастные, девушка, женщина, старуха, как у самый древней Великой Богини, а функционально различные… некоторая проблема заключается в том, что у разных племен три ее лика покровительствовали разным сферам человеческой жизни, но все же выделить основные «направления» ее забот можно.

Бригитта была связана со словом как таковым. Она часто выступала как богиня справедливости и правосудия. Вторым аспектом связанности со словом было ее покровительство бардам и поэтам, которые всегда особо ее почитали — в ирландской поэме «Котел поэзии» Бригитта названа хозяйкой волшебного источника у реки Бойн, из которого поэты черпают свою велеречивость и вдохновение. В «дни Бриг», открываемые Имболком, проводились состязания певцов и бардов.

Dторой ипостасью Бриг было покровительство ремеслам, тесно связанным с домашним хозяйством. Ее связывали с прядением и ткачеством, в дни, посвященные Бригитте, нельзя было прясть, ткать, а сверх того — разводить огонь в кузнице, пахать или рыхлить землю и выполнять работы, связанные с верчением колеса, с окрашиванием тканей, с пивоварением, сбиванием масла, изготовлением сыра. Ее также связывали с домашними животными и умением за ними ухаживать, у нее просили хорошего приплода для овец и коров.

Третья ипостась Бригитты — целительница, травница… причем исцеление может быть и физическим, и духовным.

Мастер Персиваль сделал короткую паузу и продолжил:

— Праздник Имболк имеет множество названий: Имболг, Имболх, Имэлк, Пора Свечей, Пора Огней, Бригантия, День Бриджит, Конец зимы — начало Весны, Праздник течения молока, Праздник Свечей, Праздник Пана, Фестиваль Подснежников, Возвращение Весны.

Это — праздник порога, и несмотря на то что он приходится на начало самого холодного зимнего месяца, «волчьего или мертвого месяца», на самом деле символизирует завершение зимы и перелом к весне. Название праздника чаще всего связывают со старо-ирландским словом «mblek» — «молоко» или с кельтским «оimealg» — «овечье молоко», но есть и другие версии происхождения слова, к примеру,, Франсуаза Леру выводит его от префикса «imb» — «смывающий», «очищающий» и слова «folc» — «ливень».

Класс старательно записывал, а некоторые сложные слова мастер Баркли произносил по буквам.

— В свою очередь, название «Кандлемас» означает «праздник свечей». — продолжил диктовать директор. — В викканской традиции, которой придерживаются викканские ведьмы, во время этого праздника Богиня уже оправилась после родов и нянчит маленького Бога, кормит его грудью. Мелкие домашние божества и духи помогают ей и развлекают сказками и песнями.

Имболк это праздник свечей, огней, факелов, а также костров возрождения — так называют его согласно тому, что природа и силы природы начинают в этот день свое пробуждение, возрождение из состояния полного покоя, характерного для нее зимой. В каждом уголке Земли, где празднуют этот день, каждой комнате дома загорается живой огонь свечи, а на улицах — костры.

Имболк это один из праздников плодородия — также на основании пробуждения природных сил, духов и начала их активности.

Отсюда в этот день делают обряды, которые обеспечат хороший урожай к осени, дадут рост, прибыток в доме. Также договариваются с просыпающимися духами природы и нашими брауни. Люди спешили угостить и договориться с духами в день их пробуждения, заручиться их поддержкой до следующей зимы. Причем, обряды касаются не только сельского хозяйства, но и делаются с целью вывести из застоя к состоянию роста всех сфер своей жизни — это финансы, домашний уют, любовные ритуалы.