Сказание о Злодее

Глава 1. Принятие себя.

Красивый привлекательный юноша смотрел в зеркало. Обычно отражение в зеркале имело гордый, надменный взгляд, каким мог обладать только испорченный богатенький ребёнок, но сейчас глаза человека в отражении выражали хмурое неудовлетворение, будто человек только что проснулся, не выспавшись и смертельно уставший.

Так выглядело отражение Тянь Дзе, в котором преобладало сознание Ян Ли.

Фактически от личности Тянь Дзе остались только воспоминания, перешедшие Ян Ли, поэтому юноше было проще отзываться на имя из прошлой жизни чем из нынешней.

– И что мне делать?

– Вы что-то сказали юный господин? – Дзе по привычке озвучил свои мысли, но так как он был не один, ему ответила служанка, помогавшая ему одеться.

– Ничего, – Тянь Дзе посмотрел на молодую девушку, она выглядела моложе него из прошлой жизни, но старше в нынешней. – Оставь меня, дальше я займусь своими делами.

– Хорошо.

После того как служанка покинула его комнату, юноша достал письменные принадлежности и погрузившись в собственные размышления начал писать.

Прошёл день после его пробуждения и Дзе более менее сориентировался в окружающей действительности, но ему для собственного спокойствия надо было разложить всё по полочкам.

Сейчас он тринадцатилетний Тянь Дзе, второй сын главы семьи Огненной Орхидеи, одной из трёх священных семей Нефритового города. Несмотря на то, что семья Огненного Орхидеи не является главенствующей, она может запросто подавить малые благородные дома.

У Тянь Дзе есть старший брат, который старше его на три года. У них нет матери так как та умерла от болезни когда Дзе был ребёнком. По этой причине оба парня с детства не знали материнской любви, что вместе с особым отношением к ним как сыновьям главы клана, испортило обоих братьев. К счастью Дзе сейчас обладает другим характером. Не столь заносчивым и властным, но по своему скверным.

Размышляя о личности предыдущего владельца тела, Дзе отложил кисть для каллиграфии и посмотрел на только что написанный текст.

«Тянь Дзе», – написано на местном языке, также латиницей и кириллицей на слух.

 «Ян Ли», – написано латиницей, кириллицей.

«Аптека, улица, фонарь», – на местном языке, английском и русском языках.

Дзе обладал всеми воспоминаниями о прошлой жизни, включающих знания, приобретённый опыт и жизнь как совокупность действий и общения, но его воспоминания не содержали внешности людей и каких-либо деталей вроде информации о городе или стране проживания несмотря на то, что он мог перечислить названия некоторых стран и их столицы. Исходя из английского и русского Дзе сделал вывод что мог проживать в англоговорящей или русскоговорящей стране.

Исходя из того, как он написал своё прошлое имя, Дзе убедился, что его расовая принадлежность останется невыясненной. Его имя – Ян и фамилия – Ли, могут быть как азиатского, так и европейского происхождения. То, что имя написано перед фамилией, говорит больше о том, что он мог жить на западе, так как в русскоговорящих странах и странах Азии принято писать фамилию перед именем.

– В пользу того что я жил в англоговорящей стране можно принять то, что я не знаю значения своего имени, – Дзе снова озвучил свои мысли. Он точно помнил, что жители Юго-Восточных стран придают значение смыслу, которые скрывается за именем. Следовательно, будь он азиатом, то прекрасно знал бы значение своего имени и возможно гордился бы им, считая, что имя отражает его личность и судьбу.

Он был уверен в своих суждениях, так как смог написать строчку из стихотворения даже на языке этого мира по причине того, что знал смысл слов.

– Ладно, это уже не важно, – Дзе окончательно убедился в том, что его воспоминания о внешности людей из прежней жизни сильно искажены, поэтому счёл это ценой перерождения.

Тем более, он уже прошёл все стадии депрессии связанные с его нынешним положением. Причиной, по которой он укладывал всё в своей голове только сейчас, было то, что вчера он отрицал своё перерождение и вместе с сильными головными болями пролежал весь день в постели, внешним своим видом напоминая прислуге умалишенного. Только сегодня утром Тянь Дзе принял факт своего перерождения.

Этот мир напоминал жанр Уся или Сянься, так как вместе с воспоминаниями, Дзе получил знания о мире. Здесь существовала система совершенствования как в Сянься и каждый человек обладал духовной энергией, заключённой в так называемых меридианах и духовном ядре.

Дзе закрыл глаза и сконцентрировал все свои чувства на правой руке. Он чувствовал тактильные ощущения от мышц, кожей ощущал движение прохладного сквозняка, слабое раздражение от движения крови по сосудам, ущипнув локоть почувствовал боль. Определяя природу каждого ощущения и мысленно отсекая их от всех прочих, Дзе почувствовал странный поток в своей руке. Оно не было похоже на ток крови так как не было слабого раздражения, которое обычно подавляется мозгом.

Вспоминая как настоящий Тянь Дзе высвобождал те малые духовные силы, которыми он обладал, Дзе сконцентрировался на своей руке и выпустил эту энергию через кончики пальцев. Вначале Дзе просто высвобождал небольшую порцию духовной энергии, но спустя несколько минут, ему удалось придать ей форму иголки.

Он был доволен результатом эксперимента и закончив с этим, покинул свою комнату чтобы поесть. Предварительно не забыв порвать в клочки бумагу на которой он писал.