Сказание о Злодее

Глава 16. Техники развития - II.

Предзакатное солнце золотом освещало русло Ледяной реки и сидящая на берегу реки девушка походила на богиню спустившуюся в этот мир и даже потрёпанные волосы и покрасневшие от крови бинты не могли разрушить величественную ауру окружавшую Тянь Лань.

«Люди неполноценный, они пусты внутри.

Заполняя пустоту души, они развиваются.

Найди демона внутри своего сердца.

Найди демона вне своего тела.

Вскорми одного, уничтожив другого.

Став одержимым, стань демоном.

Став совершенным, стань богом.

Лишь тот совершенен, кто стал демоном».

 С каждой произнесённой строчкой, величественная аура вокруг девушки усиливалась вызывая в пространстве колебания из духовной энергии. Несмотря на то, что Тянь Лань сидела на берегу реки, вокруг неё то и дело возникали искры электричества и пламени.

Девушка не знала сколько по времени заняла её медитация, но только придя в себя она заметила, что неосознанно проявила форму своего нового демонического духа. Её руки и ноги покрылись золотистой чешуёй, часть волос на висках превратились в перья и вместе с этим сзади девушки свисали крупные когтистые крылья.

– Как самочувствие?

– Превосходно, – девушку переполняла сила.

Несмотря на то, что её дух нэкоматы считался довольно сильным демоническим зверем, огненно-грозовой ястреб с драконьей родословной был могущественнее. Лишь благодаря прочному основанию Тянь Лань смогла слиться с духом птицы святого ранга и теперь её ждало светлое будущее.

***

«Рассекай небеса своими когтями,

Оглушай земли своим рёвом.

Родившийся в небесной искре,

Проживший жизнь среди туч,

Найди покой постигнув путь».

Выждав несколько часов после рассвета, когда колокол пробил начало занятий, Тянь Дзе отправился на тренировочную площадку и с самого утра практиковал технику развития Райдзю.

По словам Сяо Нин, техника развития Райдзю, считалась низкоэффективной в семье Небесного Дракона и несмотря на это, Тянь Дзе испытывал удовлетворение, так как она неплохо резонировала с ним, заметно ускоряя вращение вихря внутри его духовного ядра.

– Техника Райдзю не относится к первоклассным техникам как Божественный Феникс и она скорее всего уступает технике Буревестника, что делает её техникой третьей ступени при полном совпадении всех атрибутов и четвёртой если адепт имеет только атрибут молнии.

Божественный Феникс считался первоклассной техникой развития по меркам Нефритового города, ведь она позволяет своему практику достигнуть святого ранга даже при неполном совпадении атрибутов. Несмотря на то, что Тянь Дзе считал, что эта техника развития является неполной и её можно назвать мусором на фоне утерянных техник древних империй, это не меняло того факта что при идеальном совпадении можно достигнуть легендарного ранга в зрелом возрасте.

В представлении Тянь Дзе, по-настоящему первоклассная техника, позволяет достигнуть вершин легендарного ранга к двадцати годам, если судить по многочисленным новеллам в жанрах вуксия и сянься.

– Если смогу достать дух этого райдзю или любого другого демонического зверя стихии молний, то вместе с техникой «Единство внутреннего демона», точно стану святым к тридцати, с другой стороны Сяо Нин может стать святой лет к сорока – Тянь Дзе размышлял. Его собственное поглощение внешней энергии было сопоставимо с использованием Божественного Феникса при полном несоответствии атрибутов, что было связано с его навыками восприятия и контроля духовной энергии. С использованием техники Райдзю, поглощение увеличивалось в три раза и юноша знал, что вместе с ростом развития и понимания законов мира, скорость и количество поглощения духовной энергии также будут увеличиваться, но чем выше развитие, то тем больше усилий нужно для прорыва на новый уровень.

Используя технику развития Райдзю Тянь Дзе восполнил часть вчерашних затрат духовной энергии. После этого Тянь Дзе зачитал техники развития атрибутов огня, воды, ветра, земли, а также несколько без атрибутных техник для сравнения с техникой Райдзю.

С начала обучения в академии Ледяного Лотоса прошёл месяц. По наблюдениям Тянь Дзе, Ли Сюэ и Сяо Нин почти достигли бронзового ранга опережая развитие Тянь Дзе и им обеим не хватало последних шагов для прорыва.

– У одной какая-то внутренняя проблема из-за отсутствия стимула, у другой скорость замедлилась из-за накопления се-ци в меридианах, не говоря о том, что в момент прорыва в бронзовое облако, Сяо Нин повредила бы все свои меридианы став калекой.

Тянь Дзе вспоминал. По книгам, аналог Ли Сюэ прорвалась в бронзовый ранг под действием эмоций во время приключений с Гао Шеном, а Сяо Нин достигнет бронзового ранга через месяц и примерно за несколько дней до её прорыва, герой новеллы встречал девушку ночью на тренировочной площадке и перечислив ей симптомы болезни ци-ночи, добивался её расположения излечив её недуг.

Несмотря на то, что Тянь Дзе дал себе клятву поменьше сопоставлять свою нынешнюю жизнь с событиями из книги из-за полного несоответствия имён героев, некоторые события всё же совпадали, заставляя парня то и дело вспоминать бесконечное количество обезьян стучащих по печатным машинкам бесконечное количество времени.