Скитания Иннокентия

ГЛАВА ПЕРВАЯ. (Продолжение)

6.

Опьянев от успеха и дабы потрафить своим закулисным хозяевам, которые, как им самим казалось, управляют всемирным процессом, большевики уже явно в открытую украсили свои лбы каббалистической пентаграммой в надежде, что таким макаром станут закадычными корефанами для закулисной мировой элиты, хотя на самом деле для мирового закулисья русские большевики были в русской игре даже не пешками, а шашками, которыми на русском шахматном поле сыграли «в Чапаева», более того, у мирового закулисья для русских большевиков была припасена еще и игра в «русскую рулетку». Хотя сами большевики всеми фибрами своей (согласно их учению отсутствующей) души верили в свою Кровавую Звезду и искренне ей служили, так что с самого начала Великого Русского Бунта, чтобы заверить своих закулисных хозяев в том, что их задание будет выполнено и перевыполнено, большевики носили на своих лбах перевернутую вверх ногами сатанинскую пентаграмму, показывая тем самым своим невидимым вездесущим хозяевам, что, как и было ими задумано, Россию большевики перевернут вверх ногами. Но впоследствии все пошло не совсем согласно намеченным намерениям и планам, как говорится, «не все так сталось как гадалось», вплоть до того, что каббалистической пентаграмме пришлось вернуть ее естественное положение вверх головой, а слишком уж чересчур залитое невинной кровью супер-радикальное «большевики» заменить на более нейтральное и респектабельное «коммунисты».

Хотя начиналось-то все как нельзя лучше. Все было разыграно как по нотам в лучших традициях Бафомета. Улучив наиболее благоприятный момент, который в вечных анналах кодекса заговорщиков называется «вчера-рано-завтра-поздно», большевики противозаконным, антиконституционным образом, насильно захватили власть, то есть попросту совершили классический, обыкновенный государственный переворот с очень даже необыкновенными последствиями. Таким вот наглым дерзким образом провозгласив себя в столичном Петрограде правителями России, самозванцы-большевики кинули клич по всем городам и весям всем заблаговременно организованным большевиками ячейкам своего заговора, чтобы те на местах, как это было сделано в столице, немедленно любыми способами захватывали власть в свои руки.

Вот так вот, зажженная большевиками в Петрограде и брошенная ими ко всем окраинам России волна насилия пронеслась по всем закоулкам бывшей Российской империи, воспламенив очаги насилия по всей территории России, как позже пелось в песне «от Москвы до самых до окраин», хотя на тот момент это звучало бы «от Петрограда до самых до окраин». А если это определить еще в понятиях более близких к современности, то можно сказать, что организованный леворадикалами огромный фундаментальный Октябрьский Майдан 1917 года, так сказать, Майданище в Петрограде был распространен по всем городам и весям России: как грибы после дождя, по всей России повскакивали большевистские майданы, майданищи, майданчики, майденыши и майданеныши – в общем, Россия майданулась таки всерьез и надолго. Конечно же, нельзя отрицать того, что кроме большевистских, прагматичных и циничных, профессиональных заговорщиков и захватчиков власти, выступивших на организованных ими майданах, как это всегда бывает, на зажженные большевиками костры всероссийских майданов, как бабочки на огонь, слетались сочувствующие идеалам свободы и справедливости идеалистические мотыльки.

Даже для самих заговорщиков-большевиков стало неожиданностью то, с какой легкостью их брутально-маскулинная пролетарски-майданная «демократия» покрыла опешившую от такой наглости, женственно-податливую Русь, измотанную войной, голодом и революционным хаосом –взбодренные и воодушевленные большевики уже чувствовали в карманах своих комиссарских кожанок согревающий их сердца вечный Майдат, то есть Мандат, врученный им покоренной Россией, которую большевики поставили на колени, надеясь в скором времени поставить Родину-Мать на четвереньки (раком), как в переходную позу к планируемому подвешиванию России вверх ногами согласно каббалистической перспективе перевернутой вверх ногами сатанинской пентаграммы, сияющей в большевистском лбу Эпохи победы времени, которое свершилось навсегда – ныне, и присно, и во веки веков, Аминь. Вернее нет, не Аминь, ведь эти майданные манипуляции с бывшей Российской империей были только прелюдией, этот Великий Русский Бунт был только пробным экспериментом, результаты которого должны были быть внедрены во Всемирном Масштабе, если бы, конечно, эти результаты удовлетворили чаяния курирующего большевиков мирового закулисья, освятившего российский большевизм перевернутой сатанинской пентаграммой. Ну вот теперь, кажется, действительно, Аминь. Аминь!

Таким образом, товарищи, «пролетарский» Путч, о котором все время грезили большевики, совершился – да здравствует всемирный «пролетарский» (большевистский) Путч! Путчисты-большевики надеялись, что прокатившаяся от Петрограда до самых окраин России волна насилия возвратится назад в революционный (майданутый) Петроград волной триумфальных шествий изнасилованных, покорных и благодарных (что для большевиков было синонимами) народов России, которые размахивали бы лавровыми ветвями и превозносили великий подвиг большевиков, раз и навсегда избавивших российских граждан от невыносимых мучений какого-либо выбора, ибо никакого выбора у российских граждан, кроме власти большевиков, уже не было: как, ничтоже сумняшеся, бодро заявляли большевики, они пришли всерьез и надолго, то есть, в переводе с ленинско-большевистского диалекта – большевики пришли навсегда.

Ведь единственным смыслом своего существования большевики считали захват власти, и, естественно, потеря уже захваченной власти была бы для большевиков потерей смысла их существования: власть, власть, власть, еще раз власть, ничего, кроме власти, и все только для власти и ради власти – таков был истинный смысл признания большевиков в том, что они пришли «всерьез и надолго».

Когда бы большевики узнали о том, что если они не откажутся от власти, то вся Вселенная исчезнет, то большевики не только не отказались бы от власти, но были бы в восторге от такой перспективы удержания ими власти: во-первых, большевиков бы расперло от гордости, что такое грандиозное событие, как исчезновение Вселенной, будет следствием удержания власти именно ими, единственными и неповторимыми большевиками; а во-вторых, исчезновение Вселенной именно в то время, когда у власти были большевики, исполнило бы самую глубокую и великую мечту большевиков – это событие сделало бы власть большевиков вечной. Но так как Вселенная, увы, исчезнуть, ну, никак не может, потому что исчезать ей больше некуда, кроме как снова в саму же себя, Вселенную, то о вечности своей власти большевикам пришлось позаботиться самим, и большевики озаботились этим всерьез и надолго (на семьдесят лет (плюс-минус)). Хотя семьдесят лет – это только время существования Советского Союза, провластвовав над которым в течение этого отрезка времени, большевики-коммунисты, сами же и разрушив Советский Союз, и дальше после собственноручного уничтожения своего детища продолжили пребывать у власти во всех оставшихся от СССР странах-осколках, правда уже не в качестве большевиков-коммунистов, то есть борцов с капиталистами и частной собственностью, а в качестве уже собственно капиталистов, присвоив себе все созданное за семьдесят лет советским народом и объявив эту свою «частную» собственность священной – диалектика, товарищи, диалектика (служанка власти). Но это уже совсем другая история.