Славка - дочь Рода, или каждому своё

Глава 1.1

Часть 2.  Продолжение книги «Славка — дочь Рода, или где наша не попадала»

 

Каждый выбирает для себя

женщину, религию, дорогу.

Дьяволу служить или пророку -

каждый выбирает для себя.

(Ю. Левитанский)

Предисловие. Оглядываясь назад.

Владислава, или Славка, как её называли подруги и знакомые, попала в этот мир совершенно случайно. Во всяком случае она так думала.

Итак, мир под названием Сварбел. Мир славянской мифологии, мир-бестиарий, где уживаются драконы, люди, оборотни, полканы (кентавры), красавки - феи, шамиры — жар-птицы, и многие другие. И Боги.

Именно здесь Славка обнаружила, что является носительницей дара. Она веда. Или ведьма. К тому же — не совсем простая. Славка общается со стихией — воздухом — не прибегая к заклинаниям и амулетам. Она может лечить не используя руны и зелья. Она видит внутреннюю суть людей. И даже однажды заменила в этой сути одно человеческое качество на другое. Но она и сама не понимает как все это делает. И почему так происходит.

А значит? Да, это означает надо учиться. Она бы с радостью. Ей нравится в В.Ш.О. - Высшей Школе Оборотничества. Здесь у нее появились друзья. И человек, которому она симпатизирует. Или больше, чем симпатизирует?

Только все время что-то мешает процессу обучения. То незваный братец, появившийся неизвестно откуда, украдет, чтобы потребовать от неё какой-то доли непонятного наследства. Завистливый соученик, дракон-менталист, пытающийся прочитать её мысли и воспоминания тоже порядком мешали… Или на дворец, где она гостила у сестры своей симпатии, нападут дикие оборотни-велиары. Последнее событие её особенно возмутило. Сама Богиня-охотница, Деяна, наблюдала за избиением гостей и челяди во время нападения, и хохотала во весь свой божественный голос.

И Славка под охраной, и в сопровождении ведьмака Руста (своего любимого, что уж отрицать) с Верховной Ведьмой Длакруса, отправляется в Искруд, в Страну Богов, чтобы поговорить с Богами, потребовать ответа. Почему она оказалась в этом мире? Почему Боги не вмешиваются в кровавые распри, почему… Еще много всяких почему.

По дороге ей встретились шамиры, патрулирующие над островом, веселые, но чуть легкомысленные и пустоголовые красавки, пропавший вот уже как полгода назад таврос-дипломат. И Богиня Деяна. С ней у Славки и произошла эпическая драк… то есть, битва. Вроде бы победительницей вышла Славка, спеленав воздушными путами злобную Богиню, которые нельзя было просто так порвать. Да тут вмешался сам Бог Род, разгневался на беспорядок, устроенный ими в своих землях и… освободив или спрятав куда-то свою дочь, призвал к ответу Славку. Вот так и происходит. Виновны сильные мира сего, а ответ держать должен тот, кто защищался. Что же, Славке не впервой встречаться в этом бестиарии с Властителями, можно прогуляться и к Чертогам Богов.

 

Глава 1. О том, что Боги тоже люди

«Ничто человеческое мне не чуждо»  (humani nihil a me alienum puto) (Теренций)

Мне было страшно. Ну, да, страшно, а что такого? Я что не могу бояться? Я девушка хрупкая и слабая. Мне по статусу положено бояться. А тут еще вызов на ковер, тьфу, в этот, как его, ковчег. Нет, не в ковчег, а в чертог. Опять не так — в ЧЕРТОГ.

И вот мы стоим перед этим самым Чертогом, и я в раздумье его разглядываю.

Вы серьезно? Вот этот голубой каменный огромный замок - с башенками, переходами, подвесными мостами и другими наворотами в виде статуй, флагов и каких-то флюгеров - и есть небесный храм? Обитель Богов? Все, что у него есть от Богов, это небесный цвет. Еще то, что он, казалось, то ли стоит на облаке, почему-то серебристом, то ли парит над ним, правда, чуть утопая в него основанием. Вся архитектура была призвана подавить, ошеломить, заставить плавать в «эмпириях блаженства». А где же святость, духовность? От земли, то есть от облака, и до второго этажа (а может это бельэтаж, что вернее, из-за облака не разглядеть) ведет широкая лестница с глубокими, а главное — низенькими, ступенями. Прищурив один глаз постаралась прикинуть, сколько их там до золотой двустворчатой двери. Неужели меньше ста? Да быть такого не может! Чтобы такая лестница насчитывала меньше сотни ступеней,… это надо Богам себя не уважать. Ведь проситель, явившийся в этот «храм», должен прочувствовать всю ничтожность и неуместность своего появления с какой-то глупой, никчемной просьбой. Чтобы до мозга костей прочувствовал. А посему и восхождение должно длиться не меньше часа. Желательно дольше, но тогда незваного гостя придется отпаивать живой водой. А она, как известно, всегда в дефиците у Богов.

Как-то страха во мне вдруг резко поубавилось. Или утекли последние капли уважения к небесному пантеону?

Попутно я старалась представить, сколько же небожителей здесь обитает. Или… Это только для Рода такие апартаменты? Вроде, он говорил что-то о Совете. Будем надеяться, что все-таки не у каждого из них такая обитель, а одна на всех.

Я даже осмотрелась вокруг, вдруг замечу другие воздушные подушки с «небесными чертогами». Слава Бог… Ну уж нет. Никаких Богов с этой минуты! Уж лучше «черная дыра» или «святой оборот», как у оборотней. А славить Агнару (1), Алладу (2) или тех же красавок (3). В общем, Слава Агнаре, других элитных зданий вблизи я не обнаружила.

Зато обратила внимание на Руста, Сирену и Кирсена. Наверно, будь я из этого мира, свято верящая во всех Богов, имела бы такой же глупый вид. Раскрытые в восхищении глаза, распахнутые рты, и руки сжатые чуть ли не в молитвенном экстазе. Точь-в-точь картина «Явление Христа народу». Ну ладно — таврос и Руст… Но Сирена живет во дворце, который конечно поскромнее, но все же и не деревенская изба. Впрочем, российское подобие деревенских изб на Сварбеле я не видела.



Елена Кравченко

Отредактировано: 17.09.2020

Добавить в библиотеку


Пожаловаться