Солнечные люди. На доне Прущем

Древляне

Древляне

1

- Доброго Ра! Слава Отцу Ра! Доброго рассвета! - кричали восторженно люди, стоящие на берегу дона[1].

Они смотрели на восток, на поднимающийся диск солнца, который медленно лез из-за горизонта. Люди держали руки вверх, повернув их ладонями к восходящему солнцу. Оно только начало подниматься из-за горизонта, а лучи его не набрали еще той силы, когда невыносимо слепит глаза, и люди ликовали, глядя на светило. Кто-то только подходил к этому каждодневному ритуалу, а некоторые уже отправились по своим делам с мыслями, что этот день им принесет только хорошее. Этот радостный, солнечный народ называл себя древлянами. Они славили солнце - Отца Ра, Мать Вездесущую, которая все создала на земле, и славили бога Рода, от которого берет начало род человеческий.

 Мальчик, стоящий на берегу, смотрел на солнце и был также счастлив. Кареглазый, с темными волнистыми волосами, стройного телосложения, выше среднего роста, в кожаных сапогах, в длинном свитере из крапивы почти по колено. Уже совсем скоро будет праздник - День осеннего равноденствия, когда он с другими детьми вдоволь наедятся всякой вкусной еды. Мальчик больше всего любил, когда его бабушка Благолюба готовила вкусные булки с маком и медом. Он и представить себе не мог, как сильно изменится его судьба и всего рода через полдня!

 Мальчику было четырнадцать кол солнца[2] - первенец от первой семьи рода Волков. Его детское имя Кудря. В следующем году ему исполнится пятнадцать лет, тогда волхвы дадут ему взрослое во время ритуала имянаречения, и он станет юношей. Отец его ратник[3] рода, по имени Ярун, ему тридцать три года, дед тоже был ратником, как и все первенцы в его семье. Они предки по прямой линии рода Волков, которые двести пятьдесят лет назад приплыли на эту прекрасную землю. Добромысл с тремя сыновьями и их женами дали начало роду на этой благодатной земле. Теперь это большое городище на доне Прущем[4]. Река - древо жизни для древлян, она дает воду, еду, она - путь-дорога.

 Все люди в этом городище пошли от  Добромысла, за исключением  жен сыновей. Все женщины пришли из других родов древлян: Соколов, Рысей, Лосей, Кабанов ... Всего родов двенадцать. Все дочери  из городища Волков уходят в другие рода. Младшие сестры Кудри, Ладка и Березка,  так же достанутся кому-то в жены и уйдут в другое городище. Мать Кудри, по имени Ждана, из рода Орлов с дона Струящего[5], ей тридцать один год. А её свекровь, баба Благолюба, из рода Рысей, которые живут на доне Прущем выше по течению. Это важная женщина в городище. На вече она часто первая говорит после жалобы или предложения от любого из рода. Благолюбе пятьдесят один год, у нее два сына и две дочери: одна из них уже нашла мужа, а вторая ждет праздника Дня летнего солнцестояния и на ритуале Купалы будет искать себе возлюбленного. Баба Благолюба - умная статная женщина, и многие прислушиваются к ней, ходят за советом.

 В доме Кудри жили только мальчики - первенцы. Всем остальным сыновьям строили отдельный дом, когда они уже нашли себе жену. Детей воспитывали в большой преданности традициям древлян - кону[6]. А это означало, что только одна женщина для мужчины или один мужчина для женщины будет в их судьбе. 

 Иногда дети не могли сами определиться с выбором, и они покорно и с радостью принимали свою половину, выбранную родителями, как благоволение бога Рода.

 Городище древлян имеет округлые улицы, которые в два, а где и в три ряда создают круг поселения. Вдоль по улице аккуратно стоят двухэтажные дома из дерева, обмазанные глиной. Терема имеют ровные стены, на которых изображены разных цветов рисунки. Первый этаж невысокий, используется как погреб и хранилище. В центре площади расположены храм, общий амбар, хлев для скота - больших размеров здания: тридцать шагов в длину и десять в ширину, в один этаж, стоят они по краям площади.

Городище когда-то было поставлено на опушке леса, но со временем он удалился на тысячу шагов. С другого берега в низине был старый залив, по весне пойма затапливалась водой с дона Прущего. Летом луг был хорошим пастбищем для скота. Рядом с берегом выкопан небольшой пруд, шагов пять на десять и глубиной с рост человека. По весне туда заплывала рыба, а когда вода отступала, она оказывалась в ловушке. В середине лета пруд полностью высыхал. А в этом году река упала как никогда - было мало дождей. С запада от городища был большой сад с яблонями, вишнями и грушами. В тысяче шагов за садом находилась березовая роща, а на юге городища была степь, которая далеко-далеко тянулась до Чермного моря[7]. 

 Род Волков сильно разросся, и волхвы начали уже готовить новые места для поселений. Люди городища должны будут покинуть его, разойтись и начать жизнь на новом месте. Это большое испытание и вызов для древлян - народа, живущего по правым берегам больших рек. Так велел старый обычай, так они жили с незапамятных времен. Не более десяти тысяч людей должно жить на одном месте.

 Природа иссякает. Лес за это время сильно удалился от жилья, стало сложнее добывать древесный уголь для ковалей[8], обогрева жилищ, да и для утвари так же необходимо дерево. Следующий год будет означать много работы для подготовки к переселению. Многие уже начали выбирать себе свой путь, с кем ехать на новое место. Еще расселение необходимо для здоровья и чистоты рода.

 Волхвы, пришедшие в городище Волков из Вышнего места, были из других родов. Каждый год с менялой уплывают на струге[9] или уходят пешком лучшие три подростка в возрасте шестнадцати лет, у которых есть желание и способности стать волхвом. Избранные юноши проходят обучение знахарству, сбору трав, обрядам. Возможно, никто из них так и не станет волхвом, а вернется к себе в городище. Никто не знает, как мудрецы выбирают себе замену, но с тех пор люди рода Волков больше никогда не видели мальчиков, ушедших на Вышнее место. Кудря знает, что несколько человек из его городища тоже стали волхвами. Последний - его дядька по имени Добронрав, не вернулся три года назад. По обычаю, он не может прийти в свое родное городище и служить своему роду.