Создатели реальности-1: Нуб

Монастырь

Вторая часть: Монастырь.

1. Тихая обитель и личный враг.

- Дай!

Моментально после крика я, максимально быстро раскручиваясь юлой и пригибаясь, начал уходить в сторону. Невидимый для меня, снаряд просвистел у головы. «Да! Получилось, я смог уклонится». Только долго радоваться не получилось, через секунду упал на землю захлёбываясь кашлем. Вторая шишка попала точно в живот.

- Так не честно - говорить было тяжело, звуки с трудом формировались в узнаваемые слова - было две шишки.

- А кто тебе сказал, что будет одна? Теперь всегда будет две, а может три, я ещё подумаю.

«Урод. Грёбаный коротышка. Прибил бы размалёванного». Уже месяц как я вышел из яслей и три недели как мне испортили отдых. «А как все хорошо начиналось».

В Марисах я не задержался. Сначала друзья потащили меня к регистратору.

- Что за регистратор такой и зачем к нему бежать? У меня тут квест висит, надо закрыть.

- Будем тебе имя выбирать.

- Спасибо конечно, но вроде уже есть.

- Считай фамилию или ник. Часто бывает нужно с человеком общаться, вести переписку, а в друзья добавлять не хочется, вот как тебе, например, написать? Письмо Сергею это все равно, что 'на деревню дедушке', надо второе имя и прописка. С ней определишься после.

Регистратор полностью соответствовал моему представлению о клерках. Невысокий, худощавого телосложения он смотрел на нас лысеющей головой, не отрывая глаз от гроссбуха.

- Какое имя желаете?

«А что я желаю? Желательно соответствующее реальности. Инвалид. Паралитик. Нет, слишком жёстко звучит, как же Настя меня называла? Похоже на «монаха»».

- Инок.

- Хорошо, Сергей Инок, с вас 50 серебряных монет.

'Вот тут и цены, - думал я, отсчитывая деньги - на острове за них можно навык изучить'.

Покончив с бюрократией, вместе с друзьями зашли в храм светлых богов величественное, помпезное здание, где определил мировоззрение и выбрал покровителя. Его я выбирал по принципу 'нравится - не нравится', остановился на Суммане. Бог грома и молний показался мне наиболее близким, в его палладиуме было что-то родное для славян, напоминая Перуна и вызывая доверие. После жрец выдал мне новый посох.

Деревянный Посох Грома

Классовое оружие: монах, жрец.

Материал: Граб.

Прочность: 100%.

Вес: 2.

Атака: 4.

Эффекты: Братство Духа (затраты духа снижены на 6 ед.).

Выяснилось, как монаху, мне следует отправиться в профильный монастырь, и я с радостью покинул шумный город. Своим временным местом проживания выбрал Демуре де Монтанг - предгорная обитель монахов Тонера (северное имя бога Суммана), располагалась в тихом и живописном месте Лагии. Одна из наиболее весомых причин выбора этой общины была в наличии телепорта в соседнем городке - Хереуксе, таким образом, я мог свободно встречаться с друзьями.

Ожидая увидеть пару зданий казарменного типа и неказистую церквушку, я был приятно удивлен планировкой монастыря. Обитель Демуре да Монтанг расположилась на высоком холме с пологими склонами. В прошлом, монастырь находился намного севернее, но во время междоусобных войн, его разрушили и граф Хереукс приютил беженцев на своих землях. Желая поддержать монахов, он выделил им пять деревень на прокорм. Иноки не забыли какая участь постигла их прежнюю обитель и свой новый дом превратили в настоящую крепость.

Первая, двухметровая стена из необработанного песчаника изгибается тонкой лентой и охватывает весь холм. Безусловно, она не станет серьезным препятствием на пути врага, однако сможет ненадолго задержать захватчика. Впрочем, основная её задача – не дать разбежаться домашней живности, которую послушники, после утренней молитвы, выводят на луга. Огромные, арочные врата с высокой сторожевой башней кажутся одинокой скалой в степи; на фоне неказистого забора, они выделяются своей мощью. Возле них несут службу десять монахов-привратников; они встречают пилигримов и осматривают окрестности. Планировалось, что первая крепостная стена будет не менее пять метров в высоту, только из-за нехватки денег монахи решили поставить временный, невысокий забор. По общеизвестному закону: Нет ничего временного, чтобы не стало постоянным – уже на протяжении ста лет, никто даже не думает перестраивать стену.

Сразу за воротами находится мощенная камнем площадь с источником святой воды в центре. По периметру выстроились небольшие торговые лавки и гостиница, куда пускают переночевать любого желающего, причём абсолютно бесплатно. На противоположном от первых ворот краю площади встал храм. Строение кажется апологетом скромности и кротости; оштукатуренные, лишенные каких-либо барельефов стены, изредка прорезают круглые окна. Однако внутри интерьер храма поражает искусной росписью, удивляет рисунок в самом центре церкви на потолке. Что символизирует, то ли Всевидящее Око Бога, то ли масонский символ? Если это Всевидящее око, тогда почему не в лучах света, а в треугольнике? Основное же пространство между двух монастырских стен занимают цветочные грядки и сочные огороды, тянущиеся вдоль узких дорожек-тропинок.

В отличии от мирской части, доступной для посещения паломниками, религиозный центр взирает на окружающую суету мощными крепостными стенами и бастионами. За дубовыми, оббитыми металлическими полосами, воротами расположились основные монастырские постройки. Обитель напоминает изысканный восточный дворец. Узорчатые стены, сложные скульптурные композиции, лепнина с лесными мотивами – монастырь Тонера уникален. Каждый элемент потрясает торжественностью и величием. У главного портала в храм установлены четыре скульптуры младших духов, охраняющих вход в святыню. Интерьеры обители невероятно просторны. Восьмиугольные колонны поддерживают своды. Величественные столбы декорированы резными витками и рельефными изображениями, каждая колонна уникально оформлена. Храм украшен живописными изысканными барельефами, а на стенах у трапезной изображены сцены из деяний Тонера.