Тайна синей горы

Глава 5.2

На следующий день с утра начались приготовления к пиру. Нимай чинно, с видом героя дня, ходил из комнаты в комнату и показывал то Бхиме, то Сергею, то Лиле подарки родителей и бабушек:

— Мама сказала, что это Джаганнатха пришел ночью и положил их мне под подушку. Но я уже не маленький. Шесть лет все-таки. Конечно, для Господа Джаганнатхи не составит никакого труда положить мне подарки ночью под подушку. Но этими подарками поздравили меня мама и папа. И еще бабуленьки.

— Может, это и родители, может, и Джаганнатха. А что в коробочках, которые лежат на твоей кровати?

— Каких коробочках? — Нимая словно ветром сдуло.

Прошло полчаса, но он не появлялся из своей комнаты. Когда друзья туда заглянули, то увидели Нимая, сидящего посреди горы из красочной подарочной бумаги и уплетающего за обе щеки сандеши и расагуллы. Рядом проделывал то же самое маленький мангустенок. С набитыми, толстыми щеками, Нимай был похож на пухлого хомяка, пытающегося съесть зерно со всего поля. Мангустенок, признавший в Нимае своего хозяина, сидел у него на коленях и с блаженным видом запихивал в рот сандеш. Увидев смеющихся взрослых, Нимай застыл, силясь что-то сказать. Наконец прожевав, он уверенно произнес:

— Мама, я еще маленький, поэтому могу иногда не контролировать чувства. Тем более, что это уж точно подарок Господа Джаганнатхи. Только Он знал, какой подарокя хотел получить на самом деле.

Гости начали собираться к пяти часам. Первым приехал доктор Враджа Кумар Дас с семьей: женой, десятилетним сыном Ашутошей и трехлетней дочкой Малини. Потом пришла соседская ребятня, семья итальянских вайшнавов, тоже проживающая в Пури. У дверей гостей встречал Нимай. С важным и хитрым видом он принимал подарки, складывая их на небольшой столик, стоявший рядом. Нимай говорил с гостями соответственно то на хинди, то на английском, то на ория. А седовласого могучего брахмана он встретил радостными возгласами на санскрите.

— Надо же, какое чудо! — восхитился Сергей. — Удивительно не то, что он говорит на пяти языках. Это не чудо. Удивительна его чистота. Первый раз встречаю такого интеллектуально-чистого ребенка. С ним можно было бы сравнить моего брата, Святогора. Он из таежных крышеньшей. Но Святогор — воин. А Нимай — брахман.

— Ты Нимая еще плохо знаешь. Ребенок, ребенок, а как начнет цитировать писания! Местные священнослужители от него в восторге. Видишь, как Гопал гуру возится с Нимаем. Он души в нем не чает. В прошлом году, когда Нимаю было пять лет, Гопинатху пригласили на какие-то торжества. Мы все с ним увязались. Выступали разные пандиты. Потом Гопинатха. На английском и санскрите. Ему стали в чем-то возражать. Тогда Гопинатха совсем перешел на санскрит. Да такой, что даже его знатоки обомлели. А после устроили Гопинатхе овацию. Вот там-то Нимай и отличился. Подходит к нему какой-то пандит и спрашивает, кто выше: брахман, священнослужитель, или вайшнав, тот, кто поклоняется Кришне и Его воплощениям. Нимай отвечает: «Вайшнав». — «Ты не прав», — говорит брахман и приводит кучу цитат из Вед. Нимай посопел немного, а потом как выдаст тому цитат раз в десять больше. О том, что вайшнав, какого бы происхождения он ни был, выше любого брахмана-невайшнава. Пандит от изумления даже рот раскрыл. Вот такой у нас Нимай, — с гордостью сказал Бхима.

— И откуда такие дети берутся?

— Из гарбхадака-самскары. Так называется обряд зачатия детей.

— Бхим, расскажи, — потребовал Сергей.

— Веды говорят, что человек должен получать более высокие наслаждения, чем секс. Секс предназначен только для зачатия детей. За несколько недель до зачатия будущие родители прекращают есть зернобобовые, перейдя на молочные продукты, фрукты и овощи. Совершают разную аскезу. Когда у жены проходят особые дни, совершается особая огненная ягья. Всем высшим личностям во Вселенной предлагается зерно, гхи, то есть топленое масло. Читается огромное количество разных мантр. И священнослужителем, и мужем, и женой. Потом гхи от этой ягьи три дня заливается в женщину, чтобы им у нее пропитались все соответствующие органы. В день зачатия (один из последующих семи дней) супруги постятся, читают писания, мантры. В зависимости от звезд определяются позы для зачатия. Каждой звезде соответствуют свои позы. Во время зачатия супруги постоянно молят Господа о достойном ребенке. Если во время зачатия супруги помнят, зачем они занимаются сексом, ребенок будет помнить свои прошлые жизни и знать многое другое. Вот так! У крышеньшей, наверное, тоже что-то подобное есть?

Получив от Сергея утвердительный ответ, Бхима продолжал:

— Во время беременности женщина должна соблюдать определенные требования. В том числе читать писания, служить Господу и, желательно, не показываться на глаза посторонним. Тогда ребенок родится святым или, по крайней мере, очень благочестивым. Нимай как раз из таких.

— Но ведь сексом можно заниматься, не тратя семя. Все древние медицинские трактаты дают множество советов на этот счет.

— В том числе и аюрведа. Но это для тех, кто, извини, нецивилизован и у кого нет э-э, извини, способностей для высших наслаждений. Занимающийся сексом не может вкусить их. Развивает не те органы и не те чакры. Секс, о котором рассказывают мастера цигун и даосы, хотя и дает большее наслаждение, чем секс по-рабоче-крестьянски, — но не способствует духовному развитию. В ведические времена сексом наслаждались только низкорожденные. Высшие наслаждения от них были скрыты. Более пяти тысяч лет назад жил Вичитравирья, император планеты. Он имел соответствующее воспитание, но, женившись, привязался к сексу. И быстро умер. Вместо положенных тысячи лет прожил только лет семьдесят.