Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030.

Откровение Иоанна Богослова (Часть 2).

Основные разделы Откровения Иоанна Богослова

Помимо обращения к церквям, Откровение может быть разделено на общее описание замысла Божия и три следующих друг за другом горя.

Общее описание замысла Божия

В главах 6 и 7 Откровения описывается замысел Божий о людях и их испытаниях через снятие семи печатей.

В Откр.6:2 описывается последствие снятия первой печати: «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить». Безусловно, под «всадником» здесь понимается Иисус Христос.

В Откр.6:4 описывается последствие снятия второй печати: «И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч». О том, что имеется в виду под «миром» и «мечем» можно понять из Мф.10:34-36: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его».

В Откр.6:5-6 описывается последствие снятия третьей печати: «Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».

«Динарий» здесь это плата обещанная хозяином дома за работу в винограднике в Мф.20:1-2: «Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой». Т.е. динарий – обещание тысячелетнего царства и единая плата для обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие: «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение» (Откр.20:4-5).

Хиникс пшеницы – это греческое обозначение меры сыпучих тел, равной примерно одному литру. Исходя из этого, почти все толкователи видят здесь дороговизну зерна. И они правы, зерно это очень дорого, но в первую очередь  Богу, а не людям. Пшеница здесь – это зерна из притчи о сеятеле: «Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать» (Мф.13:23). Т.о. после снятия третьей печати объявляется плата за «первое воскресение» и плата эта – распространение христианства среди тех, кто также «принесет плод» («хиникс пшеницы»), или в три раза больше среди тех, кто такого плода не принесет («три хиникса ячменя»).

Об этом же Господь говорит и в книге пророка Даниила: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда» (Дан.12:2-3).

Слова «елея же и вина не повреждай» означают то, что плод этот можно будет принести всегда, поскольку таинства, совершаемые с помощью елея и вина, не потеряют своей силы до конца времен.

В Откр.6:8 описывается последствие снятия четвертой печати: «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными».

«Четвертая часть земли» - это язычники, никогда не принимавшие Слово Божие, в первую очередь азиаты.

Из чего складывается эта четверть? Если, как будет показано ниже, под первым горем мы понимаем мусульман, то 1/3 – это мусульмане, чьи предки когда-то приняли христианство, но изменили своей вере: «Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела» (Откр.8:7).

Если под вторым горем мы понимаем протестантов, чьи предки также приняли христианство, но изменили его в угоду себе, то 1/10 относится к ним: «И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному» (Откр.11:13).

Еще 1/3 – это христиане (католики и православные), сохранившие свою веру пусть даже и формально, как обещал Господь пророку Захарии: «И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: «это Мой народ», и они скажут: «Господь – Бог мой!»» (Зах.13:8-9).

Итак, сложив 1/3+1/10+1/3, получим 76%. Оставшиеся 24% - это как раз язычники, никогда не принимавшие Слово Божие. Возможно, их предки также слышали Его, но не приняли. Именно поэтому имя четвертому всаднику «смерть», поскольку заслужить «первое воскресение» вне христианства невозможно. 

Приведенные здесь пропорции христиан, мусульман, протестантов и язычников наиболее близки для наших, «последних времен», что со всей очевидностью свидетельствует о том, для кого в первую очередь даны эти пророчества. И все же эти пропорции живые и постоянно меняющиеся даже на промежутке 5-10 лет. Вероятно, по этой  причине они даны в дробях, чтобы подчеркнуть их приблизительность.

В Откр.6:9-11 описывается последствие снятия пятой печати: «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели». «Белые одежды» в Откр.6:11 – это награда для тех, кто уподобится «первому воскресенью» (Откр.20:5).

В Откр.6:12-17 описывается последствие снятия шестой печати: «И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь». Слова «солнце стало мрачно как власяница» свидетельствуют о том, что ко времени снятия шестой печати Слово Божие «померкнет». А слова «луна сделалась как кровь» означают, что живущие на земле святые (христиане) будут заражены третьим горем, под которым, как будет показано ниже, понимается преклонение перед государством . Именно в третьем горе «сделалась кровь, как бы мертвеца» (Откр.16:3), тогда как в первом и втором горе речь шла просто о крови.