Управление Мыслями

Лекция 3.

Друзья, вы должны увидеть истину сами. Это похоже как вы пользуетесь услугами водителя. Водитель возит вас вокруг. Вам

  очень комфортно, потому что вас возят. Но в дан; когда водитель уходит, вы ощущаете беспомощность. Если вы сами

  научитесь водить, то вы не будете зависеть от водителя, не будет разницы есть водитель или нет, потому что вы сами

  сможете себя возить, будете лучшим водителем для самого себя. Точно так же с мышлением. Вы должны увидеть это для себя,

  и тогда вы не будете совершать ошибок.

  Этим утром я прочитал интересную историю в газете. Один мужчина пришёл в больницу с обожжёнными ушами. Врач спросил его

  что случилось. Он ответил: "Видите ли, Я гладил свою одежду и, случайно, приложил утюг к уху". Врач уточнил: "Почему вы

  сделали это?" Мужчина ответил: "Зазвонил телефон и я, по ошибке, вместо телефонной трубки приложил к уху утюг".

  "Хорошо, я понимаю. А что случилось с другим ухом?", — спросил врач? Мужчина ответил: "Тот идиот позвонил снова." :-)

  Теперь подумайте: если вы не помните ваших собственных страданий, то вы будете совершать ту же ошибку снова и снова.

  Вы должны быть готовы бросить себе вызов и быть готовыми думать. Чтобы оценить надёжность двигателя, его подвергают

  самой суровой проверке. Если двигатель самолёта способен работать на фабрике непрерывно и без нареканий от пятнадцати

  до двадцати часов, то его можно ставить на сверхзвуковые самолёты, которые пересекают Тихий океан. Но если работе

  двигателя во время испытаний вызвала нарекания, то на нём нельзя летать через океан. Точно также, если могу принять

  любой вызов в жизни, и если я прохожу тест когда мои убеждения поставлены под сомнение, то я знаю, что они(испытания)

  не повлияют на меня, потому что у меня есть понимание, глубина видения, которая не может быть затронута никем. Я

  наконец увидел "себя" окончательно как я есть. Если принимаете себя за то, что у вас есть, то вы постоянно будете

  подвергаться испытаниям, потому что рано или поздно эта роль будет сброшена. Не только эта конкретная роль уйдёт в

  небытие, но и Время унесёт все роли.

  Если вы рассматриваете себя как физическое тело, и это ваша окончательная самоидентификация, то Время заберёт её. Вы

  будете гневаться на Время, будете злы на Бога, на Неизвестное. Болезнь поражает тело; вы гневаетесь на болезнь, потому,

  что вы не желаете умирать. На самом деле, "вы" не умираете. Это лишь тело, которое непрерывно изменяется и умирает.

  Итак, есть разница между тем, что "у вас есть" и тем, "кто вы есть". Но, чтобы иметь такое понимание, вы должны видеть

  "себя" как вы есть. И всему, что у вас есть нужно определить должное место и тогда вы не сможете держаться за это.

  Мы бросаем вызов всему что "у вас есть" и сюда входит ваше знание, ваш опыт, ваши практики, ваши обусловленности всех

  видов, потому что кто "вы есть" — это не обусловленность, кто "вы есть" — это не практика, кто "вы есть" — это не вера.

  Вы "есть" безусловное Вечное Существование, само Сознание, как вы увидели на прошлых занятиях.

  Нет никаких сомнений о том, чтобы поделиться мыслью об Абсолюте без отрицания всего того, за что вы держитесь. Ваше

  отрицание происходит не из мести. Это только ради пользы человека который сидит здесь. В этот момент, пока я помогаю

  вам понять, кто "вы есть", предположим, что я решил, что этот человек никогда не поймёт, тогда обучение не имеет

  смысла. Предположим, я скажу: "Вы должны знать “себя”; “вера” — это нечто, что 'у вас есть'. Это не 'вы'". И

  предположим, что вы посещаете класс другого учителя, или вы принадлежите конкретной группе, хотя я не имею в виду

  никакую конкретную группу или человека, то вы будете думать, что я отвергаю этого человека, или что я отрицаю ту веру,

  к которой вы принадлежите. Когда же аудитория на классах незнакомая, это прекрасно, потому что я не знаю их, они не

  знают меня, я просто говорю истину. Вы принимаете её или нет. Выбор за вами.

  Когда вы приходите сюда слушать; лекции, пожалуйста, приходите как 'личность', а не как последователь той или иной

  религии, последователь той или иной личности. Я не собираюсь делать вас 'последователем' чего-то. Я сделаю вас

  лидером, самой Истиной, потому что вы и “есть” Это. Я не собираюсь 'делать вас' этим потому, что вы 'есть' Это. Я не

  могу сделать вас чем-то, чем вы не являетесь. Я могу лишь раскрыть Истину о вас.

  Кто вы 'есть' — это не вопрос размышлений. Это вопрос обнаружения. Цветок не существует благодаря ботанике. Из-за того,

  что цветы существуют, книги описывают их и наука ботаника была создана для описания цветов. Царство овощей существует

  не благодаря ботанике. Из-за существования овощей, наука и книги были созданы. Великая Отечественная Война произошла не

  из-за исторических книг; Великая Отечественная Война имела место быть и записи о ней существуют в книгах. История не

  послужила причиной. Сингапур существует не из-за того, что в учебниках географии пишут об этой стране. Из-за того, что

  страна существует, о ней пишут в учебниках. Ваши печень и поджелудочная железа существуют не из-за того, что о них

  написано в учебниках по анатомии. Из-за того, что эти органы существуют, в учебниках пишут о них. Итак, никогда никакая

  книга и никакой человек не могут служить единственным доказательством существования чего-либо.(здесь не имеются в виду

  виртуальные сущности такие как мифы и подобное. Имеются в виду реально существующие вещи. Хотя, критерий реальности

  существования вещи — это повод серьёзного обсуждения в дальнейшем(не в рамках этой книги). прим. пер.)