Вечный раб или второе пришествия Воланда

Глава 2. История повторяется...

«Однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах, появились два гражданина. Первый из них, одетый в летнюю серенькую пару, был маленького роста, упитан, лыс, свою приличную шляпу пирожком нес в руке. А на хорошо выбритом лице его помещались сверхъестественных размеров очки в черной роговой оправе. Второй — плечистый, рыжеватый, вихрастый молодой человек в заломленной на затылок клетчатой кепке — был в ковбойке, жеваных белых брюках и в черных тапочках.

          Первый был не кто иной, как Михаил Александрович Берлиоз, председатель правления одной из крупнейших московских литературных ассоциаций, сокращенно именуемой МАССОЛИТ, и редактор толстого художественного журнала, а молодой спутник его — поэт Иван Николаевич Понырев, пишущий под псевдонимом «Бездомный».

          Попав в тень чуть зеленеющих лип, писатели первым долгом бросились к пестро раскрашенной будочке с надписью «Пиво и воды».

          Да, следует отметить первую странность этого страшного майского вечера. Не только у будочки, но и во всей аллее, параллельной Малой Бронной улице, не оказалось ни одного человека. В тот час, когда уж, кажется, и сил не было дышать, когда солнце, раскалив Москву, в сухом тумане валилось куда-то за Садовое кольцо, — никто не пришел под липы, никто не сел на скамейку, пуста была аллея.

          — Дайте нарзану, — попросил Берлиоз.

          — Нарзану нету, — ответила женщина в будочке и почему-то обиделась.

          — Пиво есть? — сиплым голосом осведомился Бездомный.

          — Пиво привезут к вечеру, — ответила женщина.

          — А что есть? — спросил Берлиоз...»

          Богдан – темноволосый молодой человек лет тридцати, в светлых бриджах и рубашке с короткими рукавами, оторвался от чтения, посмотрел вокруг и с удовольствием констатировал, что времена изменились.

           Теперь даже в этой глуши, где он сейчас находился – а поселился он недавно в ста километрах от Харькова, сняв себе домик на окраине леса – можно было без труда найти себе и пиво нескольких сортов, даже безалкогольное, и воду – хочешь с газом, хочешь – без, и напитки всевозможные...

          Не говоря уж о водке с коньяком. Сортов которых было теперь не перечесть. Вот только качество отвратительное чаще всего. Да и не употреблял молодой человек спиртного.

          В это суетное время, имея даже высшее образование, приходилось заниматься всякой ерундой – то в загранку мотаться за разным товаром, то им же торговать на одном из рынков родного города.

          Закончив не так давно медицинский институт, пробовал он и по профессии поработать. Но то, что он увидел в местах предполагаемой работы – медикаменты, перевязочный материал, хирургический инструмент – всё это можно было купить в аптеке при медучреждении. Ключевое слово «купить». Но если обратившийся в больницу по той или иной причине был без средств, то и помощи ему никто не оказывал. Отвозили на каталке вглубь коридора и там оставляли. А там... как пел когда-то Высоцкий: «Если хилый, сразу в гроб...».

          Поэтому, насмотревшись на происходящее, Богдан ушёл из медицины, не отработав там даже двух лет. И занялся тем, к чему душа лежала – стал писать книги. Что у него получалось достаточно неплохо. По крайней мере, на свой домик он собирался заработать именно книгами. А пока выучился в колледже и устроился электриком на одном предприятии, чтобы зарабатывать там «на хлеб насущный». Поскольку было у него и такое образование.

          И теперь вот, насмотревшись на окружающий бардак, в котором всё глубже увязали люди, Богдану пришла в голову мысль – написать «Кодекс настоящего человека». Собственно, даже не написать, а переписать. Взяв за основу старославянские заповеди Бога Перуна. Только расширить их немного и привести в соответствие с современным русским языком. На котором и издать этот «Кодекс...», а то ведь люди, оторванные от корней своих, стали забывать и язык...

          Раздался звонок мобильного. Богдан достал его из кармина и взглянул на экран – звонил издатель. Парень вздохнул и нажал кнопку, соединяющую его со звонившим:

          - Слушаю Вас, Дмитрий Никодимыч.

          - Здравствуйте, Богдан, - ответила трубка уставшим мужским голосом. – Нас очень интересует – собираетесь ли Вы в ближайшее время что-либо издавать?

          - Да, - ответил Богдан. – Сейчас заканчиваю работу над «Кодексом настоящего человека».

          - Что это? - судя по равнодушному голосу редактора, тому было совершенно всё равно – каким будет название, была бы выручка. – Детектив или боевик?

          Богдан задумался – а стоило ли вообще что-то объяснять этому человеку? Но после небольшой заминки, буквально в пару секунд, решил всё-таки ответить:

          - Ни то и ни другое, Дмитрий Никодимыч. Это будет не книга даже, а небольшая брошюра, в которой я хочу напомнить людям давно забытые истины.

          - А конкретней? – в уставшем голосе директора издательства послышалась настороженность.

          - Конкретней... – Богдан задумался – как этому прагматичному человеку попроще объяснить суть его идеи. – Вы слышали, конечно, о христианских десяти заповедях?

          - Приходилось, - булькнуло в трубке.

          - Даже по рассказам церковников, этим заповедям чуть более двух тысяч лет, - начал рассказывать Богдан. – Но намного раньше на нашей земле существовали другие заповеди – Перуна, Сварога, Лады, Макоши, и других богов наших предков. Этих заповедей в несколько раз больше.

          - И Вы хотите... – начал редактор, но Богдан его перебил:

          - Я хочу, чтобы наши люди вспомнили своё прошлое, вернулись к своим корням, вспомнили, наконец – кто они есть на самом деле.  Ведь земля наша, наполненная шумом дубовых рощ, довольно быстро превращается в выжженную степь, по которой, повинуясь капризам ветра, катятся во все стороны шары перекати-поля...