Ведунья -почти сказки

Сказка о Морозко ,ягоде клюкве и любви

Ведунья – почти сказки.
Славянское фэнтези

Было это в те стародавние времена, когда  Макошь  была людям Матушкой, а не мачехой. А Перун строгим Батюшкой. Худо ли бедно ли, но растили они своих детей, и не переводился, род людской. В лесах было много дичи, в полях зрел ячмень, просо  и лен. В озерах и реках плескалась рыба. Звалась та сторона Полесье.
В дремучих северных лесах, укрытых от злого ока, вековыми соснами, у реки Живки  стоит деревня Живаево. Славна она родом Клестов ,а род сей славен землепашцами, охотниками, ткачами,гончарами.
Предок их,  Жит ,высадился на берегах славного озера ,и закипела работа. Лес рубил,строил с с родичами дом, и поля к посеву готовил. Сеяли, просо, пшеницу.
Сказ о праотце Клесте и боге Велесе.
 «Живет в небесном  чертоге бог Велес, пасет скот, неисчислимы его стада, разводит пчел и мед собирает. И вот прослышал он, что в лесу у  Велесова  озера, мед какой то особенный  есть. Захотелось   Велесу отведать  лесного меда, да и матку – пчелиную, к себе  в сады священные Ирия,  забрать.
Обратился он медведем косматыми, и в лес явился .Походил косолапый по опушке ,присмотрелся ,куда пчелиный рой от цветов летит, так и нашел дерево заветное, с кладовой медовой. Не спеша до дупла добрался ,и лапу засунул, а полно дупло душистого ,первого  меда. Довольно урча стал медведь-Велес мед черпать ,да причмокивать. И остановиться не может.
А на ветку рядом села птица клест, мед с лапы у медведя течет ,а клест знай себе на лету капли ловит.
И вдруг как взвоет  хозяин леса громовым голосом .
Сладость медовая на больной зуб зверю угодила, скатился медведь с сосны, и ну от боли по траве кататься. Все звери и птицы в лесу приутихли, страшен батюшка медведь в гневе и отчаянии.
Один клест, хоть и малая птаха ,а не пугливая ,подлетел к медведю и  ну спрашивать: «Отчего ты батюшка-Медведь плачешь, отчего весь народ лесной пугаешь?»
- Зуб у меня от сладкого заболел, пожадничал я, лишку меда хватил, что теперь будет, уж и не знаю.
- Да  ты не бойся, помогу я твоему горю.
- А что за помощь попросишь, плату какую?
- Ничего мне от тебя не надобно. Открывай пасть пошире.
Открыл медведь пасть, а клест своим клювом скрещенным и вырвал зуб наболевший .
Повеселел медведь да и обратился снова Велесом,
Смотрит птица клест ,и видит, на поляне не  медведь косолапый , а парень  молодой , в шкуру наружу мехом облаченный , перехвачена та  широким кожаным поясом – «чересом». На поясе висел калита – кожаный кошель. В калите Велес хранил земные блага, а в чересе – духовные.
- Ай да клестушка. Хочешь, одарю тебя мешками с  семенами  еловыми, за доброе твое сердце.
- А зачем мне такие подарочки. Все, что Сварогом дадено в лесу растет ,то и мое. Куда хочу ,туда лечу .  И черес свой не предлагай , с  духовными  благами , не сули мне ,ибо  нельзя их получить извне, можно только в душе своей вырастить.
-Ай да птичка – невеличка .За отвагу твою и бескорыстие ,быть тебе покровителем славного рода, таков мой тебе наказ, Род тебе поклоняться будет ,а ты им помогать. А имя твое  дети Даждьбоговы носить будут .Да  будет до скончания времен.
С тем и ушел к себе в небесное царство  Правь  Велес.
Слышал  весь этот разговор  желтобрюхий полоз, стал корить клеста: « Мол, мог бы сытым всю жизнь быть, в теплом гнезде жить, а все упустил, да еще о других заботиться теперь должен!»
 И ответил ей клест:
«Сытым я буду лишь до смерти моей, но детей своих не смогу научить пищу себе добывать. Из теплого гнезда дети через год улетят, но как я научу их гнезда строить, если сам не строил. А добро, которое я принес людям, в веках останется. И тепло, которое я им подарю, меня самого же и согреет».
Потому-то клест и не улетает на зиму.
Вот откуда род и пошел  Клестов ».

Неждана

Был в тот год великий Холод и мор. И погибло безвременно много людей и скота,а родилось всего двое: Девятко хроменький и она, Неждана. Многие про нее так и рассказывали: Жили старик со старухой. И не было у них деток. Пошел, раз  зимой старик во двор и слепил себе из снега дочку, и назвали ее Нежданой.
Прочитали над дочкой     оберег  от сглаза и стали растить, пусть не в богатстве , но в любви .
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Кровь предков чистая,Сила Небесная!
Обереги, сохрани Внучку Даждьбоже, Неждану
От всякого глаза, от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иного,
От радостного, от ненавистного,
От наговорного, от переговорного!
Да будет так! Гой!
Матерь  ее и отец людьми были старыми, хворыми, поэтому кормились от рода. Сидели в общинной избе на самом краю, и Неждана с ними. Была она молчуньей, и от того детьми нелюбимой, а  взрослые, глядя в ее зеленые глаза, только качали головой. Слишком уж взрослые глаза у ребенка. И еще порицали ее родителей - «что это дочь ваша, в лес ходить не боится одна. Пойдет с подружками, а вернется одна, к сумеркам. У всех лукошки грибов ягод полны, а  у Нежданы цветочки  одни».
Больше всего, нравилось Неждане,  бегать на берег реки Живки, когда проплывали по ней струги княжеские. Казались ратиборцы приезжие,  словно из сказов мамкиных прибывшими. А однажды даже видела на струге ратном девушку – воина. С огромным луком. Детей всех попрятали по избам ,одна Неждана на берегу стояла .Подошла к ней дева-воин и заглянула в глаза, а  потом сняла с себя оберег  серебряный в виде колеса Перунова, и одела девочке на шейку. 
«Вальктрия, Валькирия» - позвали деву со струга. И улетела она словно сказочная птица Гамаюн .В дальние неведомые Неждане дали. С  этого дня  неясная тревога поселилась в девочкином сердце. И каждую весну бежала она к реке, но не приплывала больше Валькирия.
Молила  Неждана Перуна, чтобы защитил он в бою  деву – воина ,и от стрел вражеских, и от копий.
На двенадцатую ее зиму, мать и отец в избе  умерли от угара .
Справили по родителям  тризну ,девять дней, и выставили Неждану в общинной избе на смотрины. И как водиться спросил староста Путимир :"Де кто хочет взять замуж".
 И хоть одарила младшая дочь старосты  девочку искусно вышитой поневой, никто не позарился на недокормыша, чья краса то и была только в светлых пушистых волосах. Все молчали. Вдруг выступил  вперед колченогий Девятко  и звонко на всю избу изрек : «Я жениться хочу!»
Вот уж потешил честной народ, но смолк  быстро смех, ибо выступила вперед ведунья  Поведа. И поднесла дары за девочку: кувшин медовухи и мешок со шкурками горностаевыми. Не ждал уж староста Путимир, что так все удачно устроиться. А дочь его Преслава, горько плакала,  прощаясь с Нежданой.
  В самой девочке страха не было. Был стыд  от такого срамного стояния, у всех на виду. И хотелось только скорей спрятаться от всех. 
Как пришли, пробрались в чащу заповедную, сожгла ведунья одежки, даренные, и одела девочку по-чудному. В шаровары меховые, словно воинов-детинцев и рубашку длинную. А сверху  душегрейку без рукавов. Не дала только девочка оберег Валькирии с себя снять. 
Сказала Поведа , кидая одежду в костер:"Прежняя жизнь твоя закончилась, теперь имя тебе Оленюшка".
 Кормила и поила старуха девочку сытно. Работать особо не заставляла. В дела свои тайные не посвящала, а все сказки сказывала. Про то, как дочь мать извести хотела, из-за любви к отчиму, или как парни или девки любовь к себе привораживают. А страшнее всего было о чревовредительстве речь. Как грехи покрывают, те, что от любви бывают.
Но Оленюшке больше сказки полюбились добрые, особенно о Морозко и Елочке.
«Сказка о Морозко , ягоде клюкве и любви.
Всю эту историю  даже старожилы  Полесья забыли, а помнят только лесные жители - русалки, кикиморы и лешие.
В стародавние времена в  чащобе  бил родник Жизни. Старикам он давал молодость и здоровье, а молодым красоту.
И вот поздней осенью в полузимник, пришел к роднику сам Морозко- воевода, сил набраться на долгую зиму. Окунулся  в родник  дедушка,  борода лопатой, а вышел на бережок добрый  молодец с кудрявой бородкой. Надел  Морозко кафтан расшитый жемчугом, да , и решил на отражение свое полюбоваться. А тут на беду медведь в те места забрел. Потревожили сон его  зайцы-русаки. Известное дело, кто добрым будет, коль спать не дали. Подслеповат был хозяин лесной ,да еще и злоба глаза застила . Сгреб в охапку зверь Морозко, и ну ломать. Да только родник Жизни подарил не только красу воеводе , но и силу молодецкую. Справился удалец со зверем  голыми руками, а вот сил с себя скинуть тушу медвежью, уже не осталось. Так и остались  они, лежать на поляне, в смертельных объятьях.
Пришли к роднику дочери Батюшки Водяного, да страхе  убежали русалки, от чудища лесного.
А ближе всего к роднику Жизни росла Елочка, зеленая красавица. Зима еще только вступала в свои права, и оттого не иссякла еще в деревце  жизненная сила. Душа ее превратилась в девицу –красавицу,и вышла из ствола древесного.
 Схрабрилась она  и позвала  дядюшку Лешего, тот  завсегда народу лесному помогает. Освободили вдвоем Морозко от зверя. Увидела она, как блеснули в солнечном свете кудри златые. Залюбовалась Елочка  красотой молодца, и оторвала на память пуговку с кафтана ,с камешком –изумрудом.
А потом принесла водицы живой и омыла раны  молодцу. Вздохнул Морозко, застонал и открыл глаза. Взглянула в них красавица, и пропало девичье сердечко. Глаза у парня, были синее самого синего неба, и глубже самого глубокого омута.
- Здравствуй, Морозко - воевода.   
- И ты, дева лесная , здравствуй.
- Живи сто лет воевода.
- И твоему батюшке Лесному царю, того же ,и тебе девица.
Поклонились друг другу, да на том и расстались.
И часто стали раздаваться на берегу родника , песни девичьи. То пела Елочка о своей любви к воеводе – Морозко.
А уж Зима снегами лес укрыла ,блестят на хвойных ветках звезды –снежинки. Поет Зимушка песню колыбельную ,волшебную. От той песни протяжной, засыпают души деревьев зачарованным сном. Но даже самой лютой зимой дышит ель иголочками, пьет из земли воду. Уснули все   деревьев в лесу, одна Елочка уснуть не может, тоскует по добру-молодцу Морозко.
 Разъезжает Морозко на тройке белых коней по лесам и долинам. Смотрит за порядком на озерах и реках. Дарит зверю лесному новые шубки,а народу лесному  объявляет  волю свою: « Ищу  невесту себе ,княгиню молодую. Честную и добрую, мастерицу и рукодельницу.  Та, что к роднику Жизни сумеет прийти в назначенный срок, в  жены возьму, и одарю хоромами и сундуками с самоцветами»
Поскакали зайцы по полянам, белки по просекам.На просеке  ,сороки –белобоки новость подхватили ,да на хвосте по деревням  разнесли, от избы к избе.
 Запрягала сани воеводина дочь. Дружину батюшкину с  собой брала. Да только Лесной царь все деревья в лесу на помощь позвал. Как зашагали лесные исполины на дружину, те и убежали из лесу.
Запрягала сани  боярская дочь, да ехала в леса дальние. Но дальше бурелома не уехала.
Надевала лыжи охотницкая дочь, так - ту дядюшка Леший три дня по лесу водил, да так снова к дому и вывел.
А Елочка, прослышав о воле ,Морозко объявленной, поспешила за тридевять земель , на поклон к Ведунье.
- Да на что тебе сундуки с самоцветами ? – спросила ее ведунья.
- Да не нужны мне самоцветы, у Батюшки моего их не меньше. Полюбился мне Морозко за очи свои синие, да речи уважительные.За то,что Лес бережет, и радость всем  дарит.
Выпила лесная дева  зелья колдовского, и стала,  живой девушкой с русой косой, засияла, такой чистой и теплой красотой, какой раньше в лесу и не видывали.
Глубоко на дне Сине – озера спит в своем тереме батюшка Водяной. А дочери его денно и нощно расчесывают его огромную бороду. Каждая волосинка  его – это речка или ручей. Если не чесать, то все запутается,а по Весне –Красне, там где была деревня вдруг речка потечет  или озеро. Непорядок.
Не посмели русалки отца грозного ослушаться, к Морозко  на встречу ,бежать побоялись.
Возвращаясь в родной лес, пришла Елочка к Сине –озеру  , с подружками русалками радостью поделиться . Подивились те на красу земную и подарили подарок. Красные сафьяновые сапожки.
- В  пору ли тебе подружка наш подарочек?
- В  пору, подруженьки. Быстрее самого быстрого оленя побегу я на встречу любому моему.
Побежала она, да недалеко убежала. Оказалось, подложили завистницы в сапожки камней острых. Сняла  Елочка  сапожки, да так босиком и побежала кратчайшей дорогой, через болото, к заветному месту. А там, где она роняла капли крови  с пораненных ног, вырастала невиданная до сих пор ягода-клюква.
Прибежала Елочка к роднику, а там ее суженный дожидается. Увидел Морозко ноги девичьи, в кровь сбитые, глаза, слез и любви полные ,а уж как пуговку -самоцвет увидел,все разом  понял: «Не найти ,мне дева ,сердца более любящего и преданного»
 Завернул он любимую в шубу соболью, да и умчал в терем свой.
 
А народ русский по сию пору ходит на болота, да собирает  ягоду клюкву».