Верхнейкамский Оборотень

Глава 16

День прошёл весьма заурядно, и мы всё ещё находимся в этом месте, где может произойти трагедия. Все охвачены паникой, кроме наших гостей — известных участников ток-шоу «Верите ли, чудеса» — Нины Носовой и Василия Кошкина. Они уже подготовили вокруг нас камеры, расставили их и включили подсветку. Мы сидим у костра. Мне это напомнило продолжение «Дома-2». Смешно и грустно одновременно. Не хватает настоящих лиц, таких как Собчак, Бородина и, конечно, Бузова. Получится балаган вместо ток-шоу.

Что касается Антона Градского, то он, как мне показалось, спокоен. Более того, при встрече он начал странный разговор об оборотне. Ну и ладно, подумал я про себя.Сергей Ларин призвал меня к действию, чтобы привести в движение механизм автомобиля. В течение дня он, по всей видимости, был занят работой, и мы намеревались отправиться в обратный путь, поскольку здесь нам больше нечего было делать. Мы завершили свою практику, выполнили поставленные задачи, сделали необходимые снимки. Для будущего археолога этого вполне достаточно. Возможно, когда-нибудь мы вернёмся сюда, если, конечно, нам удастся выбраться живыми. И тогда, возможно, у нас будет что передать следующим поколениям: историю о оборотне или историю города. Есть даже что рассказать своим детям.

Однако сейчас нам следует сосредоточиться на том, как выбраться из этого леса, из этой Верхнекамской горы. Эдуард сидел и что-то писал в своём телефоне, затем пытался дозвониться до вашей жены, но она не отвечала. Он назвал её стервой и отложил телефон в сторону. Нина собирала нас всех вокруг костра, а Галина Владимировна ворчала, как старая кошка.

«Что за безобразие! Мы здесь что, ток-шоу снимать собрались?» — возмутилась профессор, энергично жестикулируя и придерживая тонкий платок, сшитый вручную. Каждый раз, когда она приподнимала его, он соскальзывал.

«Прошу вас, присаживайтесь, — увещевала Нина, обращаясь к профессору с вежливой улыбкой. — Мы сделаем несколько кадров. Антон собирается рассказать нам нечто любопытное: фольклор или легенды об оборотнях, о происхождении Верхнекамских гор и о том, почему они так называются. Вас это тоже должно заинтересовать, ведь вы же профессор исторических наук, не так ли?»

Нина смотрела на профессора с любезной улыбкой, приглашая её сесть на лавочку рядом с Сашей.

«На этот раз я вынуждена с вами согласиться — вы правы! Мне очень интересна история», — сказала Галина, усаживаясь между Сашей и Ангелиной.

«Дом-2 какой-то», — упрекнула Елена.

«Угу», — согласилась Мария, и все замолчали, продолжая разговор, пока Нина настраивала камеру и переговаривалась с Василием.

— Всё готово? — спросила Нина.

— Да, — ответил Василий.

— Тогда начинаем, — сказала Нина и огляделась. Она заметила, что не хватает двух человек.

— Где Марк? — обратилась она к Раисе.

— Он с Сергеем в машине возится, — ответила Раиса.

— Хорошо, начинаем, — сказала Нина.

Антон присел ближе к костру, где только что поставили чайник. Андрей был готов выслушать и его версию истории Верхнекамской горы.

— Я сидел в машине и ждал сигнала Сергея, — начал Антон. — Сергей копался в машине, я посмотрел через лобовое стекло и увидел, как все собрались. Видимо, они собрались без нас.

— Марк, заводи! — крикнул Сергей.

Я повернул ключ и нажал на газ. Машина загудела, но безрезультатно. Сергей что-то там махал рукой и потом посмотрел на меня, сказав: «Выключи». Я выключил.

Ларин продолжал копаться в машине и снова крикнул:

— Марк, заводи, — обратился ко мне Сергей.

— Хорошо, — ответил я и запустил двигатель. Машина завелась даже лучше, чем вчера. Сергей с радостью захлопнул капот и произнёс: «Порядок».

После ремонта мы присоединились к остальным. Мне было очень интересно. Я сел рядом с Раисой, а Сергей — с Ириной. Началось то, что можно назвать рассказом, похожим на восточную сказку, но это были не сказки, а готические истории.

Когда Антон Градский начал свой рассказ, все, включая ведущих, замолчали. Нина поправила камеры, чтобы было удобней снимать профиль, и включила диктофон. Василий сделал несколько снимков, снимая нас по очереди, без вспышек, несмотря на то, что уже был вечер.

История началась с того, что с древнейших времён практиковались различные виды магии, связанные с природой, и люди поклонялись своим лесным богам, принося им жертвы.

Антон Градский начал свой рассказ, и Нина слушала его очень внимательно, каждый раз поглядывая на Василия, чтобы убедиться, что камера работает исправно — он подавал знак, что всё в порядке.

Виккане поклонялись добрым богам, совершали добрые дела, приносили в жертву фрукты, овощи и первый урожай первого августа — отсюда и пошёл праздник Лугнасад (Ламмас). Жители называли их зелёными ведьмами, а позже просто ведьмами, и начали изгонять их из деревень в лес.

Но позже пришла беда: пришли сатанисты, которые считали себя проповедниками, обманули людей и навсегда прогнали язычников, объявив их служителями дьявола. Люди поверили им и последовали за ними, не зная, что их ждёт гибель.

Виккане пытались остановить их и предупреждали народ: «Одумайтесь, сатана руководит вами», — но люди не послушали их и убили молодого виккана. Пролилась кровь на земле, и с этого момента началось проклятие.

Сатанисты днём вели себя как проповедники, а ночью творили зло. Они подготовили место для жертвенника — овальную площадку на верхней части Камы-горы. Это и есть жертвенник волка, или проклятие волка.

Полудрагоценный камень яшма символизирует свободу воли, силу и перемещение.

— То есть, если использовать этот камень в качестве жертвенника, можно переместиться в иное измерение? — вопросил Андрей Федотов.

— Именно так, — подтвердил Антон. — Для этого и был создан этот портал, вне времени и пространства.

— А можно ли попасть в параллельные миры? — поинтересовался Василий Кошкин.

— Конечно, можно, но это опасно, — ответил Антон и продолжил свой рассказ.