Катюша.
Мы с ним столкнулись на следующее утро, после завтрака. Мы все ели, как уже привыкли на террасе, а он еще пока в своей комнате, я так думаю. Так вот, после завтрака Лина с Ариадной заняли шезлонги, Ольга Степановна с Карлом снова занялись планированием моей учебы, а я слонялась без дела. И решила сходить в библиотеку. Когда я туда зашла он, завернувшийся в плед, ходил рядом со стеллажами с книгами и явно что то выискивал. Я сначала было собралась уйти, чтобы не мешать, как услышала:
- Достань мне эту книгу.
Он стоял у полок и смотрел вверх.
Я подошла ближе и пока выясняла, что за книгу он хочет, успокоилась и расслабилась. Он выхватил ее из моих рук и стремительно добежал до диванчика сел на него и стал листать ее. Я медленно подошла к столу с чемоданом, немного его погладила рукой.
- А им она открывается. - сказал он посмотрев в мою сторону и снова продолжил листать книгу.
Я не сразу сообразила, что он про фолиант в чемодане. И потому, чуть с запозданием переспросила:
- А кому, Ольге Степановне или Ариадне?
- И той, и другой, - ответил он мне не отрываясь от книги, - а мне не хочет.
Я вздохнула, вспомнила дрожащий от любопытства носик Лиски на моем пальце:
- И мне тоже не хочет.
Он вставая с дивана, проходя мимо меня сунул книгу мне в руки:
- Тебе понравится.
И вышел.
Я взяла в руки книгу. Старая, потрепанная, видно, что зачитанная. На обложке почти вытерлось название, только внизу угадывалась дата: 1899.
Открыв книгу на самой первой странице я вздрогнула: там красивым курсивом большими буквами было выведено: Легенда о Ведьме. Правда дальше текст был на старорусском. Читалось очень тяжело, а некоторые слова я совершенно не понимала. И даже их значение из контекста были мне неясны. Я нашла листик и карандаш, и выписывала их, делала закладки, чтобы потом спросить.
Но в целом было очень увлекательно.
Сама «легенда» о возникновении ведьмы вызвала у меня не однозначное чувство. Об этом, наверное, надо будет поспрашивать у всех. Как-то странно это все. Понятно, что легенда, на то и легенда, чтоб быть похожей и на правду, и на ложь одновременно. Ладно, с ней разберусь позже.
Одно я поняла четко - можно быть «ведьмой» в истинном ее понимании: свою, данную природой силу надо использовать только во благо. Но бывают и «мары» - отрекающиеся от ведьмовских законов и использующие свой дар во вред. Таких даже обычные ведьмы обходят стороной и в свой ковен не принимают.
Данный природой дар, только природа и может отнять. Отнятый силой чужой дар пойдет только во вред. А вот если ведьма сама свой дар хочет отдать, то его природа меняется в зависимости от принявшего его. Но жестоко наказывает отказавшегося.
А еще очень запали в душу правила четырех «не»: «Не» смей использовать свою силу во вред; «не» смей отказывать просящему твоей помощи; «не» смей помогать, если твоей помощи не просили; «не» смей отказываться от своего дара.
Сначала они меня озадачили, но потом поразмыслив, я поняла, что они вполне разумны.
Читая книгу, я для себя решила, что после учебы, буду проситься в ковен. Если такая мысль у меня еще останется после обучения.
Отредактировано: 14.11.2019