Взгляд на "Слово о полку Игореве"

Слово первое. О единстве и воинской доблести.

Я не знаю когда было написано "Слово о полку Игореве": в 12 веке, или в 15 веке, или же в 18 веке? Мне это, впрочем, и не важно. Я знаю одно: это произведение было актуально и в 12, и в 15, и в 18 веках. Оно актуально и сегодня, и будет актуальным через двести лет. Главная проблема, поставленная автором "Слова", не решена до сих пор и вряд-ли будет решена в ближайшем будущем. Как не было единства в русском народе, так и нет. А будет ли оно когда-нибудь? По крайней мере оно возможно. И ковать это единство можно начать с изучения этого бессмертного творения. Да-да. Каждый русский, украинец и белорус должны не только знать "Слово о полку Игореве", но и иметь его и в душе, и в уме, и на сердце. Тогда, и только тогда, боль предков, пронзив душу, пробудит силы Духа, которые будут заключаться в любви к родине, к своему народу, к своим традициям и к своей вере. Тогда, и только тогда, призыв к единению сведёт русские стяги воедино, а ныне пока "врозь у них полотнища развеваются". Тогда, и только тогда, каждый русский человек, узнав о приближении врага, как Игорь "скрепит ум силою своею, и поострит сердце мужеством, и исполнится ратного духа". А врагов Руси не убавляется. Они были и в 12, и в 15, и в 18 веках. Никуда они не делись и в 21 веке. Они будут и в будущем. И вот тут стоит вспомнить несколько строк из "Слова о полку Игореве".

И вот готские красные девы

Запели на берегу синего моря,

Звеня русским золотом,

Воспевают время Бусово,

Лелеют месть Шарукана.

Тут требуются пояснения. А именно о готах, о времени Буса и о мести Шарукановой. Готы были германским племенем и в 4 веке воевали с предками восточных славян - антами. В 375 году готский король Венитар победил антов и приказал распять на крестах князя антов Боза, его сыновей и ещё 70 знатных антов. Позже племена готов были вытеснены гуннами с Причерноморья в Европу, где ими были образованы готские королевства. В 1180 годах то есть тогда, когда Игорь Святославич совершал свой легендарный поход, Великий Новгород имел также "размирие" с готами острова Готланд. Что касается Шарукана, то данный хан половецкий потерпел жестокое поражение от Владимира Мономаха в 1106 году. И вот в 1185 году хан Кончак, внук Шарукана, разгромив русские дружины, как бы отомстил за бесславие своего деда.

Русич! Помни, что Запад всегда будет воспевать время Бусово, а Восток - лелеять месть Шарукана! Нет, не конкретно за Буса, готы желают и нас всех распять на крестах, но любое наше поражение - это звон золота в руках их дев. Нет им покоя, пока стоит Русская земля.

Сколько раз видел наш народ на своей земле потомков этих готов. Были тут и франки, и бритты, и англы, и вандалы. И все только и стремились распинать наш народ, нашу веру, нашу культуру. Они сжигали Москву в 1812 году, они морили голодом Ленинград в 1941-1943 годах. И при этом рассказывали какие мы дикие и не культурные недолюди. Но не один этот "дикарь" не додумался спалить или взорвать Версаль в 1814 году, или уничтожить население Берлина в 1945 году. Напротив, в 1814 году в Париже идут балы, а в 1945 году в Берлине русский делится с немцами хлебом, и это тогда, когда в самой России дети пухнут от голода. И что? Как тут не вспомнить стихи Юрия Вронского:

Сколько раз пришельцы побывали

На Руси с мечом или крестом

Столько раз пришельцев побивали

И пришельцы каялись потом.

Каждое старинное преданье

Людям в назиданье и урок,

К сожалению эти назиданья

И уроки королям не впрок.

Ничему не учит история тех, кто "воспевает время Бусово".

На Востоке дело не лучше. Нет, там уже не помнят хана Шарукана. Зато хорошо помнят время Чингисово.

80-е годы. Средняя Азия. Русско-киргизская школа. На перемене дети разбились на группы и общаются между собой. Вот русская группа. Разговоры идут о космосе, о машинах, о мотоциклах. А о чем киргизские мальчики говорят? О временах Чингисхана, когда азиат дубасил плёткой русского и брал с него дань. А что же происходит после школы? Русские дети идут и возятся с техникой, а киргизские, сбившись в стаи, вылавливают и избивают русских ребят. Не надо забывать, что дети повторяют своих родителей. Только родители по другому возвращают время Чингисово. Русских можно унижать по разному. Но в чём же беда? А в том, что кончилось время азиатской плётки, и было время русского штыка. Русский воин подмял под себя и осколки Золотой орды, и покорил Коканд, Самарканд, Бухару. И пусть русский не махал плёткой, но само его присутствие на земле Хорезмшахов, Тимуридов и Моголов угнетает дух восточного человека, ибо не даёт ему возможности махать той злосчастной плёткой.

Но вот развалился СССР. И русский в Средней Азии ничего больше не решает. Ну казалось бы, живите теперь как хотите. Ан нет. Вспомнились им слова турецкого султана Мехмеда Второго, которые он сказал византийским послам: "Этот берег наш, потому, что тут живут турки, а тот берег тоже наш потому, что вы не можете его защищать". Так и они, посчитав русских за ничтожество, заполняют русские земли. Создавая свои анклавы, они перестали считаться с обычаями, традициями и законами "даждьбожьих внуков". Пока раздаются то тут, то там шлепки и подзатыльники, ну а там и до вожделенной плётки не далеко. Но "тоска разлилась по Русской земле; печаль обильная потекла посреди земли Русской". А что же русские? А они, как в прошлые времена, "сами на себя крамолу ковали".

Вот мы и подошли к самой главной беде всех восточных славян.

Борьба князей против поганых прервалась,

Ибо сказал брат брату:

"Это моё и то моё же ".

И стали князья про малое

"Это великое" молвить,

И сами на себя крамолу ковать.

А поганые со всех сторон приходили с победами

На землю Русскую.

Горькие слова! Но правда сладкой не бывает. Запомни, русич, эти слова! Пока стоит стена раздора, дева-обида будет гулять по земле Трояновой, прогоняя "времена обилия".

А перевелись ли богатыри на земле Русской? Вспомним брата Игорева Всеволода: