Я - собака Диоген

29. ГОВОРЯЩИЙ ПЁС И БОГ АНИБУС

Ныне же мненье мое ни к чему. И немым, и безгласным

Сделала бедность меня, хоть и яснее других

Вижу, куда мы стремимся, спустив белоснежные снасти,

Морем Милейским глухим сквозь непроглядную ночь.

Феогнид (VI в. до н. э.)

– Слушай, ты слышал новость? Не поверишь, этот пес, который вышел к нашей деревне из тайги, улетел на облаке.

– Aгa, заливай больше.

– Вот те крест, Иван видел рано утром это собственными глазами. Пес сидел на облаке и пел про какую-то грозу и о мудрецах.

– Ивану-то поверил? Да ему соврать, что раз плюнуть.

– Так не только он собаку-то видел-та. Еще Нинка, доярка, подтверждает, говорит, встала утром рано, пошла в коровник, видит, по небу облако плывет, а на том облаке собака сидит и поет во все горло.

– Может, Нинка с похмелья была?

– Да ты чего говоришь, она самогонки в рот не берет. А вон и она. Эй, Нин! Это правда, что собака по небу летела?

– Своими глазами видела.

– Да ну.

– И пела человеческим голосом.

– Вот брехать горазда.

– Я не брешу. Зачем ты так говоришь. Ее полдеревни видело утром, это ты дрыхнешь с похмелюги до обеда, все на свете просыпаешь.

– А что за пес-то?

– Тот, которого ты хотел прибить за курицу.

– Говоришь, улетел на тот берег Байкала. А что он пел?

– Про какой-то старый таз.

– Вот рассказать бы журналистам, так они, сволочи, не поверят.

– Всей деревне-то поверят.

– Ни хрена не поверят, скажут, сговорились, или еще хуже, решат, что все перепились, и с пьяных глаз всем померещилась собака на облаке. Ты же знаешь, какая молва о нашей деревне ходит кругом. Все говорят, что мы – алкаши. Так, наверное, оно и есть. Странная собака приблудилась к нашей деревне, может быть, это какое-нибудь явление перед концом света. Раньше говорили, что такое происходит перед войной.

– Знамо, перед войной, если война начнется, то и будет конец света.

– Надо ж, какая собака, как это мы раньше на нее внимания не обратили.

– Кто же знал, что она такая.

– А я еще хотел ее пристрелить…

***

Мне стало так невыносимо от моих воспоминаний и так одиноко на земле, что я решился вызвать из тайны мрака моего загробного бога Анубиса и упросить его отправить меня к моему хозяину на тот берег Байкала. Взобравшись на скалу, я дождался восходящего солнца и вызвал своего бога. Как только я поймал себя зубами за хвост, Анубис появился, словно вырос из-под земли. Он с опаской покосился на меня и очень вежливо спросил:

– Ну, что ты хочешь теперь?

– Отправь меня за моим хозяином.

– А ты уверен, что этого хочешь?

– Делай так, как я сказал.

Анубис задумался, но после короткой паузы молил:

– В свое время ты очень напугал Тота, ты ему чуть не прокусил горло. И с другими богами ты не церемонился. Поэтому все они единогласно решили не брать тебя в наше царство теней, чтобы ты там, не дай Бог, не устроил нам такую же резню, как на земле. Поэтому практически ты обрел бессмертие. Ты стал вечным псом и можешь жить, где захочешь на земле, до скончания веков, если они когда-нибудь кончатся.

– А на кой черт мне нужна вечная жизнь?

– Ну, как знаешь. Я ничего не могу для тебя поделать, боги решили тебя не брать к себе.

– Тогда верни мне учителя.

– Но он улетел на облаке добровольно. Как я его против его желания могу вернуть?

– А куда он улетел?

– В неплохое место. Мой друг Тот на восточном берегу Байкала приобрел у бурятских богов небольшое поместье что-то около двухсот квадратных километров с небольшой усадьбой под названием "Петрушки" и сторожем, бурятским шаманом. Туда он поместил нескольких своих любимых философов за их особые заслуги, в том числе и твоего хозяина. Если я тебя туда перевезу, то Тот уже больше никогда там не появится, он тебя боится пуще огня, он практически потеряет эту усадьбу.

– Если он меня туда не перевезет сейчас, то я подкараулю его и перегрызу ему горло. И тогда уже он потеряет дорогу на землю, и все люди обретут бессмертие. Выбирайте.

– Ты также поступишь со мной?

– Разумеется.

– За что ты нас, богов, так не любишь, и за что ты любишь людей, этих двуногих тварей? Ты даже выучился их языку.

– Я люблю своего хозяина.

– Но ведь он тоже человек. Анубис вздохнул и продолжил:

– Вероятно, природа создала этих монстров в наказание нам, богам и животным, за какие-то наши грехи. Нас они уже давным-давно забыли, похоронив в своих египетских пирамидах, а вот вас, животных, они до сих пор продолжают мучить. Только подумать, длительное время люди приручали вас, а потом еще долго нещадно эксплуатировали. А вот сейчас у них отпала в вас необходимость, и вы все обречены на вымирание. Жалкая участь уже постигла лошадей. По-видимому, подошел ваш черед, собак. Сейчас их квартиры охраняют великолепные английские замки, которые не нужно кормить. Охота перестала быть промыслом человека и выродилась в некое подобие забавы, к тому же человек и так истребил всю дичь на полях и в лесах. Я встречался со многими бродячими псами, и они утверждают, что человек больше не нуждается в собаке. Мне обидно за вас, собак, моих сородичей. Человек со свойственной ему наглостью пытается установить свои законы в природе, не только не подчиняясь естественному течению жизни, но и противопоставляя себя всем разумным силам природы. В этом, может быть, и кроется признак его духовной деградации. А ведь человек создан так же просто, как собака. Для жизнедеятельности ему требуется так же, как и вам, собакам, питание, кислород и солнечная энергия. Если его лишить хотя бы одного из этих компонентов, он или умрет от голода, или задохнется, или замерзнет. Такое хрупкое существо, а возомнило себя пупом земли. Единственное, что его может остановить – это смерть. И ты хочешь променять на дружбу с ним свое бессмертие. К чему эта старомодная преданность?