Загадка на отгадку 2

глава 17.

Дита фон Тиз являлась для меня всегда эталоном элегантности.  Она копирует года от 1920 до 1950 земных лет, когда свершилось очень много значимых для нашей планеты дел. Например, секс -  революция, революция в одежде, многие женщины начали бороться за свои права. Скажите мне - а кому в России понравится, если о  женщине будут говорить, что она что-то не может?! Да, она, вспомнит слова классиков, совершит невозможное, где мужик со своей харизмой и свеми его достоинствами(недостатками) и рядом не стоял. Вывернется на изнанку и одаст свои нервные клетки так, что потом испытает оргазм от того, что у нее получилось. Только, вот беда русской души: забухает на радостях или зашухерится... Кто его знает? Как те же классики говорят:-"Женскую душу не понять." Утвердительно.

Тут разнообразные были мужчины. Так же запомнила и Елена. Он тоже был тут. Как же, благородный отпрыск и пропустит такое модное представление. Пусть оно не произносимо в слух, думать о нем и фантазировать никто не запрещал.

Я танцевала то что душа просила, и возможности организма позволяла. Шпагаты, "арабские движения"  или "танец живота", сплетался с другими элементами, мужчины не привыкшие к такому, буквально, хотели меня поиметь там,  где я танцевала. Это меня и возбуждало, тешило мое самолюбие, и пугало одновременно. Этот коктель захватывающих чувств кружил меня и оставался безнаказанным. Ведь, я в маске, с лицом, которое меняется от ситуациии или от желания желающего. Точнее, перед кем я танцую, т от идеал женщины он видел. 

Сами понимаете, мозг живого существа - это Бездна, которую нам не понять. 

И сегодня я узнала кроме того что человеческое гочударство ничего не значит на политической арене, я еще и воплощение сексуальных вожделений тех или инных мужчин. Кому-то я была недосигаемым идеалом, который проще убить, чем иметь. Другим я была родной матерью, что возвели в эталон своего идеала. Третьи просто желали меня, как проститутку, грязно, отвратительно и от этого меня тиошнило еще больше. Порочные мысли сопровождающие не только мужчин, но и женщин, говорит об их страданиях.

Не любимый ребенок, на которого возложили множество не посильных задач. Или дочь, которую не любят, а делают вид, что любят. Всё так наигранно, что выливается в психологические проблеммы.

Это я могу рассуждать сейчас, но тогда для меня важно было другое - мои эмоции и мои несчастья. Выливая на окружающих свои проблемы с помощью танца и движений, они не понимали, что становились участниками своеобразного диалога. В который по тем или инным причинам они вовлечены, ведь, они тоже хотят выговорится.

Да-да. Высшее общество то еще болото. За улыбками и шутками скрываются глубокие проблемы. Это могут быть побои, насилие,издевательства, и многое другое о чем в приличном обществе не принято говорить. Кому захочется говорить о том, что "любимая" жена сбегает в выходные дни в бедный квартал и нацепив на себя рваный наряд, претворяется протитуткой. Которая ради высоких господ готова выполнить любую их прихоть, что бы получить заветные монеты на свой прокорм.

А на что готовы высокие господа?

Этот вопрос извечен, только назови цену. Ведь, всему есть эта самая цена.

Цена моему танцу была небольшой. Заплати положенную квоту за приватный танец, она равна ста золотым. Огромная цена. Но если из нее вычесть мои уроки неординарных танцев, пропитание, ночлег, одежду для выступления, то выходит пять золотых на "РЫЛО". 

Зарплата, как в борделе у лучшей проститутки, только в нашем случае без интима. Что делало моих девочек еще дороже.

Всем хотелось с ними переспать. Так сказать получить ветку первенства. Во все времена ценилась девственность женщины. И тут не исключение.

От этого противнее мне становилось и агрессивнее становился танец. Музыка слышанная мной однажды, получила реализацию тут в Кшитре. Горечь, не пролитые слезы, не удовольствие от чего - либо и много сожеления - вот, что я выплескнула в эту мелодию.

 Мне стло легче, а те кто это видел принял все по разному.

 Кто-то хваатался за промежность или совал руки в штаны, что бы успокоиться. Но от прекосновений становилось еще жарче. И с каждым движением моих ног у этих мужчин или женщин случалось "неожиданная  радость" удовлетворения.

Толерантно скрывая за кружевом слов то или инное действие , которое мы стесняемся назвать так, как оно есть - называется нашей "СКРОМНОСТЬЮ"  или, как я считаю, религиозной закостенелостью. Об этом не надо кричать на каждом углу. Но то, что происходит под одеялом у твоих родителей, дети из деревни видя каждый день, что делают кошечки или собачки, птички или рыбки,- быстрее понимают о ценностях жизни. А вот правильно объяснить эти ценности или нет- это зависит от родителей этих детей.

 Маска прятала мое лицо, а я танцевала и танцевала.

история написана из-за случившегося с 8-и летменй малышкой Соней Жаворонковой. у меня самой есть малышка, которой 8 лет. и я не хочу, что бы с ней что-то случилось. Будьте осторожны и бдительны. Берегите своих деток!!!