23 сентября: Октавиан Август и ирония истории

Автор: Александр Лычёв / Добавлено: 12.10.16, 22:17:07

Великий человек, несомненно, но... "Ну не нравится он мне". :-/ 

Историческую задачу свою выполнил, но - складывается такое впечатление - против собственного желания.

 

  Октавиан Август, вернее - Гай Юлий Цезарь Октавиан Август (при рождении - Гай Октавий Фурин), родился предположительно 23 сентября 63 года до н.э. Впрочем, на этот счёт идут серьёзные споры - называются и иные даты, с июля по январь. Известно, что принцепс иногда использовал в качестве своего символа астрологического Козерога (в частности, он изображён на эмблеме названного в честь Августа легиона). Но вполне вероятно, что при этом подразумевался месяц зачатия, нахождение в момент рождения Гая Октавия в этом зодиакальном созвездии не Солнца, а Луны - или вообще тот просто ему нравился. Возможно также, что имелся в виду его чин великого понтифика - тот связывался с богом Янусом, которому был посвящён январь - месяц Козерога.

  При правлении Октавиана завершилось преобразование Римского государства из Республики в раннюю Империю - "Принципат". При Принципате государство возглавляет не наследный монарх, а правитель, объединяющий в себе все или основную часть республиканских должностей. В частности, Октавиан получил должности консула, проконсула, принцепса, императора, народного трибуна. Проконсул - высшее должностное лицо провинций. Император - главнокомандующий вооружёнными силами (ещё при Республике), принцепс - что-то вроде спикера Сената. Народный трибун - вообще "не из той оперы", это чисто плебейский исходно институт - носитель этого звания имел право на личную неприкосновенность и на оспаривание всех судебных решений. Хотя Октавиан и происходил из старого плебейского рода, тот был переведён в сословие патрициев, и его представители потеряли право на должность трибуна. Но в этом случае, конечно, было сделано исключение. Также Октавиан Август стал великим понтификом - главой римской языческой религии. Позже ему было присвоено звание "Отец Отечества" - каждый, кто решился бы совершить покушение на него, в глазах закона стал бы покушавшимся на отцеубийство (куда более серьёзное преступление, чем просто убийство).

  

  Здесь важно понимать общую логику развития Римского государства. Она предполагала постепенное преобразование успешного полиса (города-государства классического античного типа) в собственно страну - государство в полном смысле слова, с десятками миллионов граждан и всем, что полагается. 

 

Далее - тут: 

https://lit-era.com/reader/23-sentyabrya-oktavian-avgust-i-ironiya-istorii-b16852

 

0 комментариев

Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий

Войти