Зачем в "Хрониках Иберлена" постапокалипсис
Это, наверно, было самым сложным для меня решением - связать мир, который я описываю в своих книжках, с нашим собственным, и указать, что это его отдаленное будущее. Когда мне это впервые пришло в голову, я эту идею не принял и даже бросил на несколько лет писать, а когда вернулся, всячески старался от нее откреститься - но написалось в итоге само.
Мысль мне эта все равно кажется спорной, для меня самого это отчасти кажется размытием тем жанровых границ чистого классического фэнтези, в которых я старался работать. Хотя конечно, на самом деле в львиной доле классики этот мотив встречается - что вот дескать, раньше меча и магии были пистолет и мотоцикл. И в "Колесе времени" Джордана (причем за спиной у развитой цивилизации Эпохи Легенд как бы не наша собственная, просто очень давно), и в "Хрониках Шаннары" Брукса, и в книгах про "Приход тьмы" Хэмбли, а из недавнего - в "Принце терний" Лоуренса. В общем-то, ход опробованный, поскольку в фэнтези вообще постоянно встречаются упоминания, что раньше было лучше прежде существовали какие-то великие развитые культуры, чью славу потомки не сумели уберечь. Первым этот архетип воплотил видимо Толкин - он же заодно тут и там намекал, что в Нуменоре с технологиями все было ок.
Но все же, почему этот мотив встретился у меня?
Я не знаю. Отчасти дело, наверно, в фэйри. Я пишу про то, что фэйри враждебны (зачастую) к людям, и это нормально, вот у Сапковского эльфы людей тоже не жалуют. И у Тэда Уильямса. И в "Алмазном мече" Перумова. Агрессивные к людям эльфы - это уже практически троп. Обоснуй известен - люди грубые варвары, захватывают земли эльфов, проявляют ксенофобию и невежество, жрут, срут и гадят на каждом шагу. Но все же, мне хотелось выпендриться и сделать так, чтоб тут эльфам действительно было почему ненавидеть людей. Чтоб читатель мог эту неприязнь понять и проникнуться, чтоб он отчасти тоже мог сказать "да, пожалуй людей лучше держать в узде, и упаси бог им придумать оружие сложнее арбалета". Вообще это и у названных авторов все вполне известно, но мне хотелось решить вопрос как-то по-своему. Что достаточно плохое еще могли сделать люди?
Ага. Разнести по кирпичику мир, в котором мы с вами сейчас живем.
После этого эмоции Повелителя Бурь должны быть понятнее, а сам он не казаться настолько уж злобным уродом.
Но вообще, дело не только в этом. Я ж вроде как пишу стилизацию под исторический роман, только в вымышленном месте. Обычно в таких романах государства похожи на реальные европейские, и тут я себе сказал - а пусть это они и будут. Та самая старая-добрая Англия и окрестности - а вымышленным будет не место, а время. Это как у Толкина. Ведь Средиземье - Европа до первых фараонов и Микен, а хоббиты жили в холмах Британии чуть раньше пиктов. Почему не сделать свои Срединные Земли чуть позже, чем будем жить мы? Лет через три тысячи. История не повторяется? Ну, а пусть в этот раз сходит по кругу. Пусть ее заставят сходить.
Я люблю сериал BattleStar Galactica, это космическая опера, там действие происходит до начала человека на Земле - про так сказать межзвездных предков человечества. И в самом конце, когда все космические баталии отгремели и мы видим нашу эпоху и снующих улицами Нью-Йорка прохожих, произносятся строчки Боба Дилана. В вольном переводе - "мою землю уродует пахарь, а делец попивает вино. Но никто не помнит какою ценой и какой кровью досталось оно". Вот и я повторяю эти строчки, когда думаю - вот Дэрри Брейсвер, Артур Айтверн, Гайвен Ретвальд ходят по земле, по которой уже прокатились первая и вторая мировая война, и семилетняя война, и тридцатилетняя, и Наполеон уже издавал свой кодекс, и были революции, перевороты, гражданские права... все было, но они живут и ничего не знают.
Хотя Гайвен, может быть, кое-что знает. В его библиотеке много толковых книг.
1 комментарий
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий
ВойтиСкажем так. Вот именно то, что у вас мир, в котором живут и действуют герои, это именно наш мир после апокалипсиса, одно из немногого, что мне категорически не нравится в вашей истории. Давно хотел у вас спросить - а нафига, и в этом блоге вы так свои мотивы толком не разъяснили. Захотелось, и всё. Да, идея, что после апокалипсиса будут не бомжи в противогазах по радиоактивным лужам ползать, а рыцари с мечами бегать, не в тренде и как следует не обкатана. Но львиную долю волшебства в моем миропонимании и восприятии сюжета она похерила. Хотя это, конечно, дело личной гигиены.
А вот идея - люди жрут и срут, а фэйри - только нюхают и курят, заюзана всеми, кто вообще об эльфах писал. За исключением, разве что, Гейдера, которому за одних только эльфов в его вселенной я готов простить латентную склонность к опидорасиванию львиной доли героев. При всем уважении к чувствам эльфофилов, не может такого быть, чтобы одни были идеальные и возвышенные, а другие - неидеальные и возниженные. Даже ангелы оступались и падали. А фэйри в вашей истории далеко не ангелы, и от людей отличаются только формой ушей и тем, что человечья верхушка успела устроить апокалипсис, а эльфья нет.
Александр Гарин, Ох, ну мне честное слово жаль, что вас это так оттолкнуло.
Но я в самом деле хотел так написать. Какой-то внутренний порыв, что ли - хотя я и понимал, что какую-то часть читателей это напряжет. Но в свое оправдание я потому и привожу известных авторов, использовавших тот же прием. (Тут я забыл упомянуть того же Сапковского, ведь жители мира ведьмака - опять же видимо наши потомки, Сопряжением Сфер попавшие в чужой мир). Я к тому, что мне кажется, фэнтези не перестает быть фэнтези, если происходит не в полностью вымышленном мире, а в другой эпохе нашего (будь то далекое прошлое или далекое будущее).
Удаление комментария
Вы действительно хотите удалить сообщение ?
Удалить ОтменаКомментарий будет удален безвозвратно.
Блокировка комментирования
Вы дейтсвительно хотите запретить возможность комментировать ?
Запретить Отмена