• Литнет
• Литературные блоги
• Имя Август

Имя Август

(Из книги "Ономастикон наших дней или Русские имена 21 века")

Чтобы добраться до самых истоков значения имени, придется начинать, как говорили древние римляне, от яйца. Вернее, от птицы — по латыни avis птица (авиация — слово однокоренное, произошло от этой же латинской птицы). За полетом птиц в Древнем Риме наблюдали специальные жрецы — авгуры. На самом деле, они не просто следили за всеми птицами в обозримом пространстве, а определяли особые площадки, совершали жертвоприношения и только после того по природным явлениям и поведению животных (а не только птиц) делали различные предсказания. Коллегия авгуров пользовалась в Риме огромным влиянием, без них не начинали ни одного важного дела. Поэтому особо важные дела и события, освященные благословением авгуров, становились augustus — священные, величественные. Ничего удивительного, что этим эпитетом наградили римского императора Гая Юлия Цезаря Октавиана (не путать с другим древним римлянином, который тот самый Гай Юлий Цезарь, великий полководец и автор «Записок о Галльской войне»; Октавиан его внучатый племянник и приемный сын; об имени Цезарь можно прочитать в соответствующей главе). Цезаря, который был приемный папа, еще при жизни провозгласили богом, отчего Октавиан с полным правом мог называться сыном бога. Отсюда уже совсем немного и до того, чтобы богом провозгласили и самого Октавиана. И вы не подумайте, что это было понарошку: его имя включили во все официальные молитвы и клятвы, в честь его духа приносили в жертву быков, и в его же честь начали проводить игры и празднества — Августалии. Заодно и месяц в его честь переименовали: сперва хотели сентябрь, в котором он родился, но потом назначили все-таки августом август в честь победы над Антонием, да еще для большей величественности прибавили один день, что нарушило стройный порядок 30 — 31 — 30 — 31 и так далее дней в месяцах (зато стало удобнее считать число дней в месяце по костяшкам пальцев).

После смерти Октавиана подумали и рассудили, что звание Цезаря и Августа вполне подходит и следующему императору: он ведь был родственник. И следующий вроде как имел такое право. В общем, последним римским императором, имевшим родство с Юлием Цезарем и Октавианом, был Нерон. К тому времени и слово Цезарь, и слово Август как-то отделились от понятия, что они принадлежали определенной семье, тем более, что семья эта постепенно сошла на нет, и стали полными синонимами слов император и принцепс. Поэтому и после Нерона императоры тоже были цезарями и августами. В течение веков значения слов помаленьку менялось и примерно к времени Диоклетиана август и цезарь немного раздвоились: августом стали именовать старшего соправителя, а цезарем — младшего (и часто — наследника). Потом август с цезарем разошлись еще дальше: ранее августы и цезари отвечали за власть на одной территории, Диоклетиан же разделил империю на две части для двух августов. И пошло-поехало: римская империя понемногу начала дробиться на части, каждой из которых правил какой-нибудь цезарь, как будто бы подчиняющийся августу. С течением времени слово цезарь стало и вовсе совершенно отдельным от августа. Насмотревшись на римлян, это слово позаимствовали соседние народы для обозначения титула верховного владыки: германцы в форме kaisar, на Балканах — car, а русские, когда пришла пора, пользовались и так и этак: в одних случаях кесарь, в других случаях — царь. Первым русским царем провозгласил себя московский князь Иван III. Однако первым царем (в смысле, первым правителем, который назывался именно «царь») был болгарский царь Симеон, и произошло это в X веке. И, чтобы поставить на царях и цезарях с кайзерами точку, добавлю, что имя Царь, а заодно и имя Царица, изредка мелькает в современной русской статистике.

Что интересно, у самих римлян то, что мы называем царь, называлось совсем другим словом — rex. Имя Рекс в России традиционно собачье имя, так что вероятность, что так назовут мальчика, очень мала. Зато царица — Регина — иногда встречается.

Вернемся, однако, к нашим августам. Сам титул августов в наше время не употребляется, хотя слово «августейший» по отношению к монархам сохранилось. И если вы читаете о том, что в каком-то совете принимали участие августейшие особы, можете быть уверены, что это были не какие-нибудь пошлые аристократишки, а короли и цари.

И, разумеется, довольно долго слово Август не применялось как имя. Простолюдинам оно было не по чину, и надо было время, чтобы значение имени как «император» слегка забылось. Самый ранний Август, которого я нашла в католических святцах — это епископ из Бурже, Франция, шестой век. И незаметно, чтобы имя пользовалось успехом века так до шестнадцатого, когда мы наконец видим саксонского курфюрста Августа.

Совсем другое дело Августин — это родственное имя, означающее «принадлежащий августу», и сразу видно, что имя Августин использовалось и в западной, и в восточной ветвях христианства. Вот и в православных святцах имени Август нет, а имя Августин — есть. Его день отмечается 28 июня по новому стилю.

А женское имя Августа имеет совершенно другую историю, очередной ономастический мини-детектив: в православных святцах вы можете увидеть запись: Августа (Василисса) Римская, 7 декабря. Это означает, что если вы назовете дочь в честь этой святой Августой или Василисой, вы можете называть ее и так, и этак. Обычно такие записи делаются тогда, когда святая или святой имел мирское имя, а приняв христианство или монашество, получил другое. Какое же из имен нашей Августы мирское, а какое христианское? Открыв житие, мы обнаруживаем, что Августа была женой императора Максимина. Опа! То есть августа Максимина, переводим мы в уме его титул. А жена августа, само собой, августа. То есть наша святая не Августа, а августа. Это ее титул, а не имя. Звали ее, получается, Василисса? Опять же нет. Василисса — это жена василевса, то есть императора (о том, кто такой василевс и как он связан с Василием и Василисой — в другой главе). Когда историю о христианке — жене императора Максимина, пересказывали в Византии, то и титулы называли по-византийски, чтобы было понятно простым слушателям. Василисса — тоже титул, а имя жены Максимина так и осталось вне святцев. Такая вот безымянная святая, благодаря которой святцы обогатились двумя женскими именами.

Католики знают совсем другую святую Августу — дочь герцога Фриули, которая жила в пятом веке; причем я не уверена, что в то время этот титул означал то, что мы имеем в виду, говоря сегодня о герцогах. Этот самый герцог, узнав, что его дочь приняла христианство, разозлился так, что убил ее. И нам уже вряд ли узнать, с чего это его дочь называлась Августой — дали ли ей такое имя в честь какого-нибудь императора или же герцог сам лелеял гордыню, именуясь августом.

Ни Август, ни Августа как имена не пользовались большой популярностью как в России, так и во всем мире, оставаясь ниже сотого, а то и двухсотого места в рейтинге и ниже. В России эти имена давали разве что немцы, поддерживая национальную традицию. А Англию имя Огаст (August) и Огаста (Augusta) попало в конце XVIII века, когда король Георг III, представитель Ганноверской династии, назвал так своих детей, и нельзя сказать, чтобы это имя после этого стало особопопулярным. Применялось, конечно, и Огаста (Augusta), и мужские варианты Огаст (August) и Огастес (Augustus), но мало, а к ХХ веку и вовсе начало сходить на нет. Французское имя Огюст (August) чувствует себя точно так же. В Штатах так вообще после 1944 года не родилось ни одной Августы, так что похоже, что это имя вышло из моды. Правда, сейчас мужские варианты начали медленный подъем — но все равно пока не поднялись выше сотых долей процента имен новорожденных. Разве что Дания может похвалиться тем, что в ней существует интерес к этому имени — но и там мальчики-Августы не пробились еще в топовую двадцатку.

Что интересно, в первой половине двадцатого века в Штатах нет-нет, да и назовут мальчика как будто бы женским вариантом Огаста (Augusta). Я думаю, это в честь города Огаста. В Штатах этих городов как минимум три штуки. Мода была, что ли, на географические названия? Индиану Джонса вон тоже обозвали диковато на наш русский слух, правда, это у него не имя, а прозвище.

Если после этого мы посмотрим на имя Августин и его женский аналог Августина, то обнаружим, что оно пользовалось вовсе не большей популярностью. В России так точно. У русских Августин встречалось разве что как монашеское имя. Тем не менее уменьшительные имена есть:

Август: Ава, Густа, Густик, Густя, Гутя, Гуся

Августа: Ава, Ага, Густа, Густя, Гутя, Гуся

Августин: Август, Ава, Густа, Густик, Густя, Гутя, Гуся

Августина: Августинка, Августа, Ава, Ага, Густа, Густя, Гутя, Гуся, Тина.

Варианты на разных языках в основном сводятся к Augustine и Augustina с соответствующим национальным произношением. Можно еще добавить, что в Англию Августин проник в два приема: сначала в средние века как Остин (Austin, Austen, Austyn), а потом уже в новое время под влиянием французского — Огастин, или уменьшительно Гас (Gus). Немцы кроме Гус уменьшают еше и Густ, и Густль, и Густи.

Женское уменьшительное — Густа, Густина, Тина (но Тина может образовываться не только от этого имени)

Некоторые ученые считают, что и имя Густав образовалось от имени Август — перестановкой слогов. Есть, правда, и другие версии.

Итак, в русских святцах есть только Августа и Августин, а в католических Augusta, Augustalus, Augustine, Augustinian, Augusto, Augustus.

В России XXI века Август, Августа, Августин и Августина встречаются. Очень редко, правда.