• Литнет
• Литературные блоги
• Танцующие на Костях

Танцующие на Костях

« – Так это выходит, что никаких Танцующих на Костях тоже нет?

– Как это нет?! А ты тогда кто?»

Танцующие на Костях – злоумышленники неизвестного происхождения с непонятными мотивами, устраивающие ночные поджоги в племени Кланяющихся Предкам. Полностью выкрашены в черно-белые краски, носят на себе бижутерию из человеческих костей. Немы.

Внешний вид

                       «Пожалуй, самой странной особенностью их мертвых тел – живыми их брать никогда не удавалось – считались языки. У всех Танцующих на Костях они были вырезаны»

Это представители преимущественно мужского пола, среднего возраста. Тела целиком выкрашены в черные и белые краски. В уши, в нос, а иногда и в щеки продеты обломки человеческих ребер или ключиц. Языки вырезаны. Всегда вооружены факелами.

Основная информация

Официальная версия

По мнению Матаньяна-Юло, который тщательно изучал их трупы, эти дикари верят в магию слов и рисунков. По этой причине в их общине или чем бы она не была, присутствуют ритуалы по удалению языка, чтобы не провоцировать словообразованием злых духов, в которых они верят. По той же причине дикарей пугает все, что хотя бы отдаленно похоже на знаки, иероглифы, рисунки. Поэтому, завидев их, они пытаются все сжечь.

Ввиду их неуловимости и ночной терроризирующей активности, совет постановил запрет на любые рисунки в племени, чтобы избежать провокаций. Как следствие, запрещено маркировать вещи, предметы имущества, а также выражать какие-либо мысли рисунками. Нельзя даже чертить палочки, что пригодилось бы, например, в учете сбора оброка в деятельности жнецов.

Иноагентская версия

Безумные дикари – еще одна выдумка вождя, идущая вслед за Пожирающими Печень. Связанные с ними запреты и являются искомой целью советников, пытающихся удерживать племя в неведении, страхе и мракобесии. Запрет на маркировку имущества позволяет продавать народу их же собственные вещи.

                                      «Людей не покидало ощущение, что среди ассортимента Жадного Гнада присутствует в том числе и их вчерашнее имущество, изъятое жнецами для распределения, но доказать этого они никак не могли. Большинство вещей было лишено знаков отличия: горшки без барельефа, одежда без вышивок, мебель без гравировки, пледы и циновки без орнаментов – ничего такого, что могло бы пробудить воспаленный ум Танцующего на Костях. А пища была везде на вкус одна. Но подозрения, что на прилавке лежат их вчерашние личные вещи, изводили людей, а гнусная ухмылка Гнада лишь укрепляла их догадки»

Вдобавок, запрет на рисование сказывается на умственном развитии детей в племени, угнетается их абстрактное мышление. Также понижается вероятность, что люди с ослабленным интеллектом смогут логическим путем разоблачить тайны племени.

Но при всем этом поджоги реальны, и поджигатели, выкрашенные в черно-белые расцветки и с вырванными языками – тоже. Но это не дикари, а сами соплеменники, на которых вождь дал наводку воинам. Обычно, сначала инсценируется побег неугодных из племени, но без выпотрошенных трупов у рва. Бедолаг держат тайно в исправительных ямах, а затем, через определенное время, их преображают и инсценируют ночной поджог с помощью воинов с последующим немедленным обезвреживанием. Языки им отрезают затем, чтобы не кричали правду в момент, когда их будут при всех ловить и нейтрализовывать.

Преображение в Танцующих на Костях происходит в кузне, горсткой воинов. За костяные украшения на лице отвечает Мордовал, известный своей тягой к искусству.

Влияние

Запрет на передачу мыслей посредством рисования делает невозможным анонимную оппозиционную деятельность или разжигание смуты. Также это негативно сказывается на абстрактном мышлении, развитии логики и воображении.

                                    «Я лично оторву руки тому, кого застану за рисованием, – пообещал Дирлек. – Пойдет он у меня потом ногами железо выкапывать… А если я усну, вместо того, чтобы помочь Магону подготовить шкуры для мехов в плавильню, Отец пролежит в земле на день дольше, чем если бы я… И-и… Если бы уснул, то я… – мальчик запутался в слишком сложном для него предложении, но учитель Матаньян-Юло прекрасно понял о чем речь и звучно поцеловал его в раскрасневшийся от недавнего падения об пол лоб»

Невозможность вести письменный учет дает возможность жнецам злоупотреблять при сборе налога. Табу на маркировки вещей усложняет их узнавание в случае подмены или воровства со склада для вспоможения для пополнения ассортимента в «государственном магазине». Вдобавок это дает советникам повод запрещать левые торговые точки, так как их не курирует жрец, проверяющий товар на наличие рисунков и проклятий. Иными словами, это еще и запрет на свободное ценообразование в племени.

Запрет на рисование схем и расчетов также сказывается на качестве построек и приготовлении продовольствия с долгим сроком годности. Нет возможности точно замерять или взвешивать что-либо. Племя становится более зависимым от помощи советников.

Один из последних запретов, связанных с Танцующими на Костях, наложен на владение любым острым или колющим предметом. Вождь инсценировал смерть подростка, который якобы вдохновился таинственными поджигателями и решил изуродовать себя под стать им. По его словам, пока в племени остаются в свободном доступе предметы, которыми можно отрезать себе язык, незрелые дети могут наделать глупостей. Запрет появился через пару дней после стихийного митинга, когда Венчура призывал людей вооружиться кто чем может и пойти за границу в поисках правды.

Впрочем, несмотря на запрет на рисование, в Материнском Даре девушкам разрешено рисовать.

Мнения

«Что вам от нас нужно?! Клятые безумцы!.. Когда уже оставите наше племя в покое?!»

– Истекающий Сиропом играет на публику во время инсценированного ночного поджога

«Так мы ж не в племени, а на карьере, здесь все по-другому. Даже время здесь по-другому течет, и камни в некоторых местах не падают, а прилипают к отвесным стенам… Здесь только рады будут Танцующим на Костях, если придут нас поджигать, а то угля на всех парней не хватает, мерзнем…»

– слова пудлинговщика Вохитике во время муджока

                                                                                                                «Люди, ну сами вдумайтесь в этот бред. Загадочные Танцующие на Костях нас ночью подожгут, если купим вещи не у Жадного Гнада!..»

– слова Венчуры во время выступления перед народом

«Годди? – мальчик протянул другому уголек для рисования, но тот покачал головой. – Чего ты боишься? Что Танцующие на Костях спляшут на лежаке твоей мамаши?»

– Ратари подначивает друга нарушить племенной запрет

Известные Танцующие на Костях

Венчура, Лут, Джамайка, Горя, Чигадилла, Магот 

Ссылки

Электронные книги на литнет

Две аудиокниги