• Литнет
• Литературные блоги
• Тексты о катаризме "Уровня С": строго научно

Тексты о катаризме "Уровня С": строго научно

Тексты о катаризме для УСЛОВНОГО "УРОВНЯ С": строго научное, подробное изучение катаризма (не для "увлекающихся", ибо увлекаться можно, предположим, вязанием или коллекционированием фарфоровых кукол)

Сразу напоминаю, что, как и в любом деле, сразу "уровня С" вы достигнуть не можете. Вот просто по определению. Условный уровень С приходит последовательно через А и B.

Обращаю внимание, что к освоенному условному "уровню С" вы:
- не имеете необходимости в переводах латинских терминов по теме
-не имеете необходимости в Гугл-уточнениях, о чем же идет речь в том или ином тексте

- свободно ориентируетесь в датах, касаемо истории катаризма (и не только Окситанского)
- свободно ориентируетесь в богословских и этических идеях катаризма и аргументированно можете ответить на любое "а почему?". Например: "Почему это мясо есть нельзя, а рыбу можно? Рыбу чего же не жалко?" или "Это что же значит, творишь ты по жизни что попало, без ограничений, раз не крещен, а перед смертью крестился и сразу - ангел?".
- у вас уже не вызывают сомнений основные названия, имена, даты, цифры. Например: "Фаундаиты и фаундагиагиты - это одни и те же люди? Это катары какие-то странные, восточного типа?", "В каком году был Костер Монсегюра?" или даже "Почему они все там были Пейре, Гийомы и Раймоны, откуда у каждого по два разных имени?? И как вообще в них разобраться??".
- вы легко понимаете о ком или о чем идет речь, начиная читать текст о катаризме не сначала.
 -вы отличаете друг от друга аутентичные источники катаризма, и не только по званиями, но по отрывкам текста. Например, вам не надо гуглить, чтобы сразу понять, что вот это
["Не могу обойти молчанием тезисы Мэтра Гийома, который кажется мудрее многих людей, но на деле это не совсем так. Я слышал, как он говорит буквально следующее: «Ангелы не были созданы совершенными изначально, поскольку Бог не мог даровать им совершенство. Можно сказать, что Бог не мог - и не может - создать существа абсолютно подобные и равные Себе; хотя большинство религиозных людей считают Его всемогущим, но этого Он явно сделать не может"]
и вот это
["Знайте же, Пейре, что Вы стоите сейчас перед всей Церковью Божией, и это значит, что Вы стоите перед Отцом, и перед Сыном, и перед Духом Святым. Ибо Церковь означает собрание, а там, где находятся истинные христиане, там пребывает святой Отец, и Сын, и Дух Святой, ибо так учит нас Святое Писание. Ведь сказал Христос в Евангелии от святого Матфея (18: 20): «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них].
...Точно Не Из Одного И Того Же Текста.
Ибо первое - это "Книга о Двух Началах", а второе - "Традиция передачи Святого Слова" из Лионского ритуала катаров.
- вы без напряга ориентируетесь в антикатарской средневековой литературе. И вам не нужно гуглить, кто жил раньше аббат Эвервин или Райнерий Саккони (тем более, вы точно в курсе - кто это).
- вы довольно прилично ориентируетесь в истории катарских Церквей разных европейских стран. И знаете, например, что "Книга о двух началах" не могла быть написана в деревне Монтайю в Окситании, поскольку ее автор - епископ итальянской школы Альбаненсов (разумеется, вы в курсе, что в рамках итальянского катаризма развивалось две школы).
- в идеале, на "уровне С" вы будете бегло и без смущения ориентироваться не только в базовых датах, именах, терминах и исторических событиях относительно катаризма, но иметь в активной памяти набор понятий и наименований текстов, которые мгновенно выплывают, как только нужны. То есть не смущайтесь, что вы это не гуглите, вы Все Это Помните.

И вот тут вас поджидает подвох. Вы решите, что если начать сразу с источников и освоить сразу их, то - бинго! - все будет махом понятно. Еще раз: невозможно Сразу и Все понять ни по одной теме во всей Вселенной, катаризм - не исключение.
Увы, поэтому фразы на подобие: "Я подробно почитал Википедию и пришел к выводу..." не могут рассматриваться с серьезной точки зрения. В моем багаже уже десятки однотипных бесед с людьми, которые берутся доказывать что-то... Например, что катары - это манихеи. Я начинаю с того, какими источниками пользовались собеседники. Выезжают Википедия и сайты, где Добрые Люди распевают на горе песни и "плетут солнечные одежды". ОК, я интересуюсь, где именно в катарских аутентичных источниках собеседники находили хоть один намек на идеи манихейства? И тут оказывается, что у катаров -то и не было никаких источников! Или собеседники никогда о них не слышали, или полагают, что они под тайным секретом на кодовом языке писаны... Словом, вот такие зарисовки со мной случаются минимум 1 раз в неделю. Спорить с такими товарищами даже уже не юморно, поскольку с ними нужно начинать С Начала, а тут уж точно необходим репетитор по истории западного европейского средневековья и истории христианства - коротенько и складно (примерно за 1-2 поста) всю историю и суть катаризма изложить не выйдет. Но люди-то спорить продолжают! По итогу все катарские первоисточники и научные исследования обзываются фейком, ну, и я вместе с ними.

Итак, я строго не рекомендую сразу же бросаться к аутентичной катарской литературе без твердого понимания в теме.
Но если это понимание присутствует, то для "закрепления материала" предлагаю такую последовательность:
1. Все, какие сумеете найти, исследования Анн Бренон (их довольно много в русском переводе Натальи Дульневой, доступ к ним свободен)
2. Жан Дювернуа "Религия катаров"
3. Проповеди Добрых Людей
4. Аутентичные источники: Лионский и Дублинский ритуалы, "Книга о Двух Началах" Джованни де Луджио, Анонимный трактат катаров, апокрифы, которыми пользовалась катарская Церковь.
5. Художественная литература Анн Бренон, например, "Нераскаянная".

Почему именно такой порядок? Ибо многие точно начнут с номер 4.
Представьте себе, что вы вообще не знаете японского, ни одного слова и даже звучание этого языка вам удивительно. И тут вы попадаете в японское учебное заведение с целью изучения японской истории. Разумеется, вы можете сидеть и пытаться вникать, но тщетно. Потому, что для начала нужно хотя бы научиться слову "история" на японском языке. Именно так чувствуют себя те, кто начинает с "голяка" и сразу прыгает в источники или художку по теме. Я встречала людей, считающих себя специалистами Только по причине того, что они изучали Лионский ритуал катаров - но при этом они же спрашивали, чем катарские верующие отличаются от Добрых Людей... Традиционно считается, что художка проще и интереснее исследований, но тут увы и ах - в Такой художке вам ничегошеньки не будут разъяснять, заинтересовывать интригующими сюжетами, расписывать "любовь-морковь" и дарить экшен через каждые два листа. Без базы, хотя бы простейшей, его не потянуть...

В силу всего перечисленного, последовательно...
1. Очень рекомендую еще раз повторить всю базу. А ее - в максимально развернутом виде - вы найдете в исследованиях Анн Бренон. Язык текстов не назвала бы сложным, поэтому чтение каторгой не станет.
2."Религия катаров" Дювернуа - это компиляция в одном тексте всего, что подробно на множестве текстуальных площадок дает Бренон. Очень полезно для окончательного формирования в голове Системы.
3. Проповеди Добрых Людей.
Если вы прошли вышеперечисленные 1 и 2, то приступая к Проповедям, вас точно не оставляет чувство полного понимания даже "подводных" смыслов материала.
4.Затем приходит пора Аутентичных Источников. Здесь вы можете "забуксовать", но слегка, поскольку а) в любой момент в предыдущих текстах находите подсказки б) база терминологии у вас уже наработана.
5. И вот в самом финале - Художественная Литература, которая на поверку (и как сразу же пишет сама автор) является лишь слегка художественной, а потому настолько сложна.

Суммируя сказанное, для условного "уровня С" я предлагаю следующую литературу:
 ИССЛЕДОВАНИЯ:
Жан Дювернуа "Религия катаров"
Анн Бренон "Катарские Женщины"
Анн Бренон "Ересь Добра"
Анн Бренон "Пейре Отье. Последний из катаров"
Анн Бренон Sugesse.Les Cathares (сборник цитат Добрых Людей)
Анн Бренон Рецензия на сборник "Катары. Как Церковь сфабриковала ересь"
Анн Бренон "Пейре Раймонд дез Уго" (биография)
Анн Бренон "Пейре Раймонд из Сен-Папуль и последнее катарское сопротивлени" (биография)
Анн Бренон "Приговор инквизитора" (биография)
Готье Ланглуа "Белибаст, несовершенный катар" (биография)
Наталья Дульнева "Ода Буррель" (биография)
Катарские мартирологи 13 века и начала 14 века

АНТИКАТАРСКИЕ И АНТИЕРЕТИЧЕСКИЕ СУММЫ католических авторов:
Райнерий Саккони "Сумма о катарах и лионистах"
Ириней Лионский "Против еретиков"
Козьма пресвитер "Против богомилов"
Монета Кремонский "Сумма против катаров и вальденсов в пяти книгах"
Бернард Ги "PRACTICA OFFICII INQUISITIONIS HERETICE PRAVITATIS"
Тертуллиан "Против Маркиона"
(и подобные)

АУТЕНТИЧНЫЕ ТЕКСТЫ КАТАРОВ и тексты, которые ими пользовались:
Дублинский ритуал катаров
Лионский ритуал катаров
Анонимный трактат катаров
Джованни де Луджио "Книга о Двух Началах"
Апокриф "Видение Исайи"
Апокриф "Вопросы Иоанна"

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Цикл Анн Бренон: "Нераскаянная", "Сыны Несчастья", "Сарацинские города".

Если вы полагаете, что описанный выше условный "уровень С" - это просто "Нобелевский лауреат в области катаризма", то, разумеется, нет. Дальнейшее развитие не может приостановиться. Работа с источниками и текстами на французском, окситанском и иных иностранных языках, работа с прямыми первоисточниками на средневековой юридической латыни, анализ и систематизация более высокой ступени и так далее.