Пятеро мужчин квартала сайя

Приложение 2. Кимоно

На меня огромное впечатление произвел музей с кимоно Иттико Куботы (https://matcha-jp.com/en/8599). Во-первых, поразило, что этими кимоно можно любоваться, как картинами, и сама планировка музея подразумевает это. Во-вторых, я долго думала, что за человек может надеть подобное одеяние так, чтобы не выглядеть нелепо. Человек, носящий такую одежду, должен соответствовать своими качествами и манерами, осанкой, способом держать себя. Тогда в моей голове и стал более выпукло вырисовываться образ Кио, который до того был слишком таинственен.

Так кимоно выглядят в музее:

Кубота не только использовал интересное окрашивание, но и играл с текстурой ткани. Вот в этом кимоно Кио один раз появляется в книге:

"Мона последовала за сайя, глядя, как при каждом шаге перемещаются складки сложно окрашенного шелка, как по спине рассыпаются волосы. Зеленый цвет ткани перетекал в пастельный, тонкая нить следующих друг за другом золотистых листков слетала по плечам сайя. Девушка поражалась тому, как изысканно он носит на себе произведение искусства неизвестного мастера. "

Да, я вставила в книгу камео реально существующего кимоно. ¯\_(ツ)_/¯

Мне нравилось, как они многообразны.

После этого я заинтересовалась техниками окрашивания кимоно и обнаружила такую штуку как nui shibori, окрашивание индиго с доп.стежками поверх ткани. Окрашивание индиго - это, вроде, одна из самых старых и самых простых техник окрашивания тканей в Японии, но вместе с дополнительным рельефом она приобретает выразительность. Вот эта юката меня совершенно очаровала, я сразу же представила ее на Таро, фанате черного. Учитывая, что один из его символов - черное солнце, то это нравится мне еще сильнее:

Старое кимоно из музея, судя по всему, окрашено индиго:

Разнообразие и красота поражает воображение. Даже простая вещь, вроде той, что выше, выглядит весьма выигрышно. И тут масса вариантов от обильной вышивки по шелку до окрашивания, от современной игры в острые углы абстракций до переливчатого сюра.

Если подумать, то у каждого в книге есть свой стиль. Кио как любитель традиционных искусств всегда появляется в кимоно или юкате. Он либо выбирает пастельные, легкие тона, либо идет ва-банк, надевая что-то вычурное и крикливое, что выглядит нормально только на таком холодном человеке, как он.

Это кимоно, кстати, тоже описывается в тексте:

"На бледно-красном кимоно разлетались в разные стороны широкие линии, заполненные узором, – фиолетовые, сбрызнутые золотом, светло-кремовые, в которые художники поместили посеребренные листья травы, темные, на которых прятались бледные цветы. Красного в итоге почти не осталось, основа растворилась во множестве мягких полос поверх. Орнамент поглотил яркий цвет, сделав одежду похожей на картину."

В обычных случаях Кио - любитель бледно-зеленого и синего.

Таро, бунтарь и демонический воин, предпочитает черное. На нем обычно хакама с накидкой, но если он надевает что-то иное, это все равно темные вещи.

Я во многом вдохновлялась образом Хидзикаты из игры Hakuouki, только из сурового капитана сделала его бунтарем.

Кацу как антипод Таро одевается в белое, которое часто запятнано алым, и наоборот. Его одежды сдержанны, но излучают власть, он также порой надевает императорские цвета, хотя я не вдавалась в детали на этот счет.

Однако по ходу дела источник вдохновения уже был другим- это Эйко Исиока, создатель костюмов для фильмов Тарсема Сингха и др. фильмов и спектаклей. Ее одеяния еще с момента знакомства с фильмами заворожили своей тревожностью плюс их эклектика запоминается. Но вот кимоно из постановки: