Иногда еда в книге – это не просто еда
Продолжаю выкладывать свой конспект книги профессора Томаса Фостера «Искусство читать» и приглашаю делиться своими мыслями тоже. Первые два поста здесь и здесь.
Следующая глава книги называется «Прощу к столу! Еда, она же причащение». И я думаю, что каждый из авторов хотя бы раз в своих книгах описывал, как герои принимают пищу. Иногда еда – это просто еда, элемент, которым можно заполнить сюжетную дыру. Не знаю, как кто, но я иногда использовала совместные трапезы героев только для того, чтобы дать им время спокойно поговорить и обсудить что-то. Диалог во время ужина не кажется уже таким скучным и надуманным, как если бы герои просто уселись в кресла друг на против друга и начали неспешную беседу. Хотя почему нет, ведь Артур Конан Дойль поступал именно так. ))
Но еда в книгах может быть не просто едой. Иногда она превращается в символ. Автор книги назвал еду «причащением», но не в церковном понимании этого слова. Еда – причащение обычно символизирует мир и взаимопонимание. Если герой делит с кем-то трапезу, то это значит, он вряд ли переломает ему руки и ноги.
Здесь первым приходит в голову пример из фильма, но думаю, что можно его использовать. Посмотрела недавно «Форму воды» (не очень понравился, но суть не в этом). Там был такой эпизод: один из героев – русский под прикрытием, понимая, что его хотят убить, предлагает своим убийцам разделить с ним трапезу. И один из них соглашается, а другой недоволен. Зато и нам, и герою без лишних слов и подробностей становится ясно, что сегодня его не убьют.
Иногда, правда, в некоторых книгах автор использует совместную трапезу для достижения обратного эффекта. Некто делит пищу с персонажем, а потом убивает его. И это усиливает эффект вероломности и подлости, ведь все мы подспудно чувствует, что тот, кто разделил с тобой хлеб – неприкосновенен.
Сразу, что приходит в голову – Кровавая свадьба из «Игры престолов»: убийство во время общего пира, когда никто не ожидает подвоха и опасности, что может быть страшнее.
И если совместный прием пищи обычно означает сопричастность и понимание, то отказ от трапезы с кем-либо сразу дает почувствовать, как герой к нему относится. С неприятелем преломлять хлеб никто не станет.
А еще сцены с едой используются автором (вы не поверите)) в качестве замены сцен секса. В то время, когда в литературе не принято было описывать откровенные постельные сцены, герои с жаром набрасывались на пищу и поглощали ее порой с таким удовольствием и сладострастием, что читателю сразу становилось ясно, что будь их воля, они с таким же рвением набросились бы друг на друга. Профессор Фостер приводит пример из книги Филдинга «История Тома Джонса, найденыша». Я сама не читала, но кто читал, думаю, поймет, о чем идет речь.
И, конечно, иногда автор так ярко и живо описывает трапезу и блюда на столе, что это превращается из скучного и обыденного - казалось бы, что интересного может быть в таком заурядном и обыденном процессе, как поглощение пищи – в маленький литературный шедевр.
Автор книги приводит пример из рассказа Джеймса Джойса «Мертвые» и его описание праздничного стола. А мне в голову пришел первым делом рассказ Чехова «Блины» - вот где описание еды превращается в настоящее искусство. Почитайте, он совсем короткий.
А вы используете описание еды, совместных ужинов героев или, наоборот, их отказ разделять с кем-то трапезу? И если да – то с какой целью? Согласны ли вы с профессором Фостером?
Ну и, пользуясь случаем, приглашаю всех подписаться на меня, чтобы ничего не пропустить: https://litnet.com/anna-platunova-u69703
И приглашаю почитать мою новую книгу, которую сейчас пишу: «Искры огня»: https://litnet.com/book/iskry-ognya-akademiya-pyati-stihii-b62014
3 комментария
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий
ВойтиВсегда с какой-то целью. Огорошить героиню, которая ждала чего угодно, но не приглашения к столу, указать на обеспеченность хозяина, ну или просто показать, что еда на другой планете такая же, как дома, и это странно.
Прям конкретно символизм-символизм пока не использовала, но все же описания трапез, когда я их упоминаю, обычно не случайны.
Кевин жует пищу, не замечая вкуса, - знак депрессии. Болтушка, которую дают Фрэнку, довольно мерзкая по описанию, как и вещи, которые ему приходится наблюдать, поэтому не удивительно, что она приходится ему меньше по вкусу, чем паучок - Вашмилсти. Обитатели дома Алхимика берегут каждую каплю и крошку. Самое подробное пока описание - это сласти, которые приготовлены на ДР Офелии - когда она откусывает голову фигурке из марципана это эдакий кровожадный момент) Дениза слизывает каплю крови с пальца Фрэнка - "съедобный" обмен кровью в книге, где таких обменов немало.
В Мастере ключей мы, конечно, помним опасный напиток и стремную трапезу людей-саламандр))
Иногда показываю особенности мира или людей, через трапезу. Для диалогов тоже удобно)
Удаление комментария
Вы действительно хотите удалить сообщение ?
Удалить ОтменаКомментарий будет удален безвозвратно.
Блокировка комментирования
Вы дейтсвительно хотите запретить возможность комментировать ?
Запретить Отмена